رياض الصالحين - ٢١

تابع الحديث العشرون بعد المئة : ( يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور )

٠٠:٠٠:٠٤

١٢٠- عنه: أن ناسا قالوا: "يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم" قال: "أوليس قد جعل لكم ما تصدقون به إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة" قالوا: "يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟!" قال: "أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر" رواه مسلم.

الحديث الثالث والعشرون بعد المئة : ( من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح ) والحديث الرابع والعشرون بعد المئة : ( يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ) والحديث الخامس والعشرون بعد المئة : ( الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة )

٠٠:١٣:٤١

١٢٣- عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح" متفق عليه . النزل: القوت والرزق وما يهيأ للضيف.

١٢٤- عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. قال الجوهري الفرسن من البعير: كالحافر من الدابة قال وربما استعير في الشاة.

١٢٥- عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. البضع من ثلاثة إلى تسعة بكسر الباء وقد تفتح والشعبة القطعة.

الحديث السادس والعشرون بعد المئة : ( في كل كبد رطبة أجر )

٠٠:٢٢:١٣

١٢٦- عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له" قالوا: "يا رسول الله إن لنا في البهائم أجرا ؟" فقال: "في كل كبد رطبة أجر" متفق عليه. وفي رواية للبخاري: فشكر الله له فغفر له فأدخله الجنة. وفي رواية لهما: بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به. الموق الخف. ويطيف: يدور حول ركية وهي البئر.

الحديث السابع والعشرون بعد المئة : ( لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين )

٠٠:٢٨:٤٤

١٢٧- عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" رواه مسلم . وفي رواية مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال والله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة. وفي رواية لهما: بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له.

الحديث الثامن والعشرون بعد المئة : ( من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا )

٠٠:٣٦:٠٥

١٢٨- عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا" رواه مسلم.

الحديث التاسع والعشرون بعد المئة : ( إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه )

٠٠:٤٤:١٠

١٢٩- عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مستها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب" رواه مسلم.

الحديث الثلاثون بعد المئة : ( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر )

٠٠:٤٨:١٥

١٣٠- عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم.

الحديث الحادي والثلاثون بعد المئة : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ )

٠٠:٥١:٠٤

١٣١- عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟" قالوا: "بلى يا رسول الله" قال: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه مسلم.

الحديث الثاني والثلاثون بعد المئة : ( من صلى البردين دخل الجنة )

٠٠:٥٥:٠٩

١٣٢- عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى البردين دخل الجنة" متفق عليه. البردان: الصبح والعصر.

الحديث الثالث والثلاثون بعد المئة : ( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا )

٠٠:٥٧:٤٤

١٣٣- عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا" رواه البخاري.

الحديث الرابع والثلاثون بعد المئة : ( كل معروف صدقة )

٠١:٠١:٣٦

١٣٤- عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل معروف صدقة" رواه البخاري ورواه مسلم من رواية حذيفة رضي الله عنه.

الحديث الخامس والثلاثون بعد المئة : ( ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة )

٠١:١١:٤٣

١٣٥- عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" رواه مسلم. وفي رواية له لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء إلا كانت له صدقة وروياه جميعا من رواية أنس رضي الله عنه. قوله يرزؤه أي ينقصه.

الحديث السادس والثلاثون بعد المئة : ( دياركم تكتب آثاركم )

٠١:١٦:٥٥

١٣٦- عنه قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: "إنه قد بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟" فقالوا: "نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك". فقال بني سلمة: "دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم" رواه مسلم. وفي رواية إن بكل خطوة درجة رواه مسلم ورواه البخاري أيضا بمعناه من رواية أنس رضي الله عنه و بنو سلمة بكسر اللام قبيلة معروفة من الأنصار رضي الله عنهم وآثارهم خطاهم.

الحديث السابع والثلاثون بعد المئة : ( ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي )

٠١:٢١:١١

١٣٧- عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه وكان لا تخطئه صلاة فقيل له أو فقلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء؟" فقال: "ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله" رواه مسلم. وفي رواية إن لك ما احتسبت الرمضاء الأرض التي أصابها الحر الشديد.

الحديث التاسع والثلاثون بعد المئة : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة )

٠١:٢٥:٠٠

١٣٩- عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه . وفي رواية لهما عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة".

الحديث الأربعون بعد المئة : ( إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها )

٠١:٢٩:٣٧

١٤٠- عن أنس رضي الله عنه قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها" رواه مسلم.