كتاب الجهاد - ٥
درس صوتي · ٩٢:٥٠
جارٍ تجهيز الصوت
انقر أو اسحب على الموجة للانتقال، واستخدم الأسهم عند التركيز عليها
إعدادات
اختصارات لوحة المفاتيح
محتوى الدرس
تابع فوائد الحديث رقم (١٢٩١) : ( أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر )
٠٠:٠٠:٠٥
١٢٩١- وعن أنس -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجل، فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه» متفق عليه.
تابع فوائد الحديث رقم (١٢٩١) : ( أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر )
٠٠:٥٢:١٧
١٢٩١- وعن أنس -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجل، فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه» متفق عليه.
الحديث رقم (١٢٩٢) : ( أن رسول الله ﷺ قتل يوم بدر ثلاثةً صبرًا )
٠٠:٢٣:٤٢
١٢٩٢- وعن سعيد بن جبير -رضي الله عنه-: «أن رسول الله ﷺ قتل يوم بدر ثلاثةً صبرًا» أخرجه أبو داود في المراسيل، ورجاله ثقات.
الحديث رقم (١٢٩٣) : ( أن رسول الله ﷺ فدى رجلين من المسلمين برجل مشرك )
٠٠:٢٥:١٤
١٢٩٣- وعن عمران بن حصين -رضي الله عنه-: «أن رسول الله ﷺ فدى رجلين من المسلمين برجل مشرك» أخرجه الترمذي وصححه، وأصله عند مسلم.
الحديث رقم (١٢٩٤) : ( إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالـهم )
٠٠:٣٠:٠٩
١٢٩٤- وعن صخر بن العيلة أن النبي ﷺ قال: «إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالـهم» أخرجه أبو داود، ورجاله موثقون.
الحديث رقم (١٢٩٥) : ( لو كان المطعم بن عدي حيا ، ثم كلمني في هؤلاء النتنى ، لتركتهم له )
٠٠:٣٣:٠٢
١٢٩٥- وعن جبير بن مطعم -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي حيا، ثم كلمني في هؤلاء النتنى، لتركتهم له» رواه البخاري.
فوائد الحديث رقم (١٢٩٥) : ( لو كان المطعم بن عدي حيا ، ثم كلمني في هؤلاء النتنى ، لتركتهم له )
٠٠:٣٥:٠٣
١٢٩٥- وعن جبير بن مطعم -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي حيا، ثم كلمني في هؤلاء النتنى، لتركتهم له» رواه البخاري.
الحديث رقم (١٢٩٦) : ( أصبنا سبايا يوم أوطاس لـهن أزواج ، فتحرجوا )
٠٠:٤٢:١٢
١٢٩٦- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «أصبنا سبايا يوم أوطاس لـهن أزواج، فتحرجوا، فأنزل الله تعالى: ﴿ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ﴾». أخرجه مسلم.
فوائد الحديث رقم (١٢٩٦) : ( أصبنا سبايا يوم أوطاس لـهن أزواج ، فتحرجوا )
٠٠:٤٥:٥٥
١٢٩٦- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «أصبنا سبايا يوم أوطاس لـهن أزواج، فتحرجوا، فأنزل الله تعالى: ﴿ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ﴾». أخرجه مسلم.
الحديث رقم (١٢٩٧) : ( بعث رسول الله ﷺ سريةً ، وأنا فيهم ، قبل نجد ، فغنموا إبلًا كثيرةً )
٠١:٠٨:٠٧
١٢٩٧- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «بعث رسول الله ﷺ سريةً، وأنا فيهم، قبل نجد، فغنموا إبلًا كثيرةً، فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرًا، ونفلوا بعيرًا بعيرًا» متفق عليه.
فوائد الحديث رقم (١٢٩٧) : ( بعث رسول الله ﷺ سريةً ، وأنا فيهم ، قبل نجد ، فغنموا إبلًا كثيرةً )
٠١:١١:٢٧
١٢٩٧- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «بعث رسول الله ﷺ سريةً، وأنا فيهم، قبل نجد، فغنموا إبلًا كثيرةً، فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرًا، ونفلوا بعيرًا بعيرًا» متفق عليه.
الحديث رقم (١٢٩٩) : ( لا نفل إلا بعد الخمس ) الحديث رقم (١٣٠٠) : ( شهدت رسول الله ﷺ نفل الربع في البدأة ، والثلث في الرجعة ) الحديث رقم (١٣٠١) : ( كان رسول الله ﷺ ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصةً ، سوى قسم عامة الجيش )
٠١:١٧:١٨
١٢٩٩- وعن معن بن يزيد قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا نفل إلا بعد الخمس». رواه أحمد وأبو داود، وصححه الطحاوي.
١٣٠٠- وعن حبيب بن مسلمة -رضي الله عنه- قال: «شهدت رسول الله ﷺ نفل الربع في البدأة، والثلث في الرجعة». رواه أبو داود، وصححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم.
١٣٠١- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «كان رسول الله ﷺ ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصةً، سوى قسم عامة الجيش» متفق عليه.
الحديث رقم (١٣٠٢) : ( كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب ، فنأكله ولا نرفعه ) الحديث رقم (١٣٠٣) : ( أصبنا طعامًا يوم خيبر ، فكان الرجل يجيء ، فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ، ثم ينصرف )
٠١:٢٠:١٥
١٣٠٢- وعنه -رضي الله عنه- قال: «كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب، فنأكله ولا نرفعه». رواه البخاري، ولأبي داود: «فلم يؤخذ منهم الخمس» وصححه ابن حبان.
١٣٠٣- وعن عبدالله بن أبي أوفى -رضي الله عنه- قال: «أصبنا طعامًا يوم خيبر، فكان الرجل يجيء، فيأخذ منه مقدار ما يكفيه، ثم ينصرف» أخرجه أبو داود، وصححه ابن الجارود والحاكم.