كتاب الجهاد - ٤

تابع الحديث رقم (١٢٨٣) : ( أنهم تبارزوا يوم بدر )

٠٠:٠٠:٠٥

١٢٨٣- وعن علي -رضي الله عنه-: «أنهم تبارزوا يوم بدر» رواه البخاري، وأخرجه أبو داود مطولًا.

الحديث رقم (١٢٨٤) : ( قاله ردا على من أنكر على من حمل على صف الروم حتى دخل فيهم )

٠٠:٠١:١٨

١٢٨٤- وعن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: «إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، يعني: ﴿ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ﴾ قاله ردا على من أنكر على من حمل على صف الروم حتى دخل فيهم» رواه الثلاثة، وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم.

فوائد الحديث رقم (١٢٨٤) : ( قاله ردا على من أنكر على من حمل على صف الروم حتى دخل فيهم )

٠٠:٠٤:٣٨

١٢٨٤- وعن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: «إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، يعني: ﴿ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ﴾ قاله ردا على من أنكر على من حمل على صف الروم حتى دخل فيهم» رواه الثلاثة، وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم.

الحديث رقم (١٢٨٥) : ( حرق رسول الله ﷺ نخل بني النضير ، وقطع )

٠٠:٠٨:٥٣

١٢٨٥- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «حرق رسول الله ﷺ نخل بني النضير، وقطع» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٢٨٥) : ( حرق رسول الله ﷺ نخل بني النضير ، وقطع )

٠٠:١٢:٣١

١٢٨٥- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «حرق رسول الله ﷺ نخل بني النضير، وقطع» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٨٦) : ( لا تغلوا ؛ فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة )

٠٠:٣٤:٠٨

١٢٨٦- وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تغلوا؛ فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة» رواه أحمد، والنسائي، وصححه ابن حبان.

فوائد الحديث رقم (١٢٨٦) : ( لا تغلوا ؛ فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة )

٠٠:٣٥:٣٤

١٢٨٦- وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تغلوا؛ فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة» رواه أحمد، والنسائي، وصححه ابن حبان.

الحديث رقم (١٢٨٧) : ( أن النبي ﷺ قضى بالسلب للقاتل )

٠٠:٣٨:٢٦

١٢٨٧- وعن عوف بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ قضى بالسلب للقاتل» رواه أبو داود، وأصله عند مسلم.

فوائد الحديث رقم (١٢٨٧) : ( أن النبي ﷺ قضى بالسلب للقاتل )

٠٠:٤١:٤٥

١٢٨٧- وعن عوف بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ قضى بالسلب للقاتل» رواه أبو داود، وأصله عند مسلم.

الحديث رقم (١٢٨٨) : ( كلاكما قتله ، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح )

٠٠:٤٤:١٥

١٢٨٨- وعن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- في -قصة قتل أبي جهل- قال: فابتدراه بسيفيهما حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله ﷺ فأخبراه، فقال: «أيكما قتله؟ هل مسحتما سيفيكما؟» قالا: لا. قال: فنظر فيهما، فقال: «كلاكما قتله، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٢٨٨) : ( كلاكما قتله ، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح )

٠٠:٥٣:٠٤

١٢٨٨- وعن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- في -قصة قتل أبي جهل- قال: فابتدراه بسيفيهما حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله ﷺ فأخبراه، فقال: «أيكما قتله؟ هل مسحتما سيفيكما؟» قالا: لا. قال: فنظر فيهما، فقال: «كلاكما قتله، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح» متفق عليه.

الحديثين رقم (١٢٨٩) و (١٢٩٠) : ( أن النبي ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف )

٠١:١٢:٠٨

١٢٨٩- وعن مكحول -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف» أخرجه أبو داود في المراسيل، ورجاله ثقات. ١٢٩٠- ووصله العقيلـي بإسناد ضعيف عن علي رضي الله عنه.

فوائد الحديثين رقم (١٢٨٩) و (١٢٩٠) : ( أن النبي ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف )

٠١:١٤:٠١

١٢٨٩- وعن مكحول -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف» أخرجه أبو داود في المراسيل، ورجاله ثقات. ١٢٩٠- ووصله العقيلـي بإسناد ضعيف عن علي رضي الله عنه.

الحديث رقم (١٢٩١) : ( أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر )

٠١:٢٠:٠٣

١٢٩١- وعن أنس -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجل، فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٢٩١) : ( أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر )

٠١:٢٢:٤٥

١٢٩١- وعن أنس -رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجل، فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه» متفق عليه.