كتاب البيوع - ٦

تابع الحديث رقم (٧٩٢) : ( نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد فقال : لا تباع ، ولا توهب ، ولا تورث ، ليستمتع بها ما بدا له ، فإذا مات فهي حرة )

٠٠:٠٠:٠٥

٧٩٢- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد فقال: لا تباع، ولا توهب، ولا تورث، ليستمتع بها ما بدا له، فإذا مات فهي حرة» رواه مالك، والبيهقي، وقال: رفعه بعض الرواة، فوهم.

فوائد الحديث رقم (٧٩٢) : ( نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد فقال : لا تباع ، ولا توهب ، ولا تورث ، ليستمتع بها ما بدا له ، فإذا مات فهي حرة )

٠٠:٠٧:٣٥

٧٩٢- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد فقال: لا تباع، ولا توهب، ولا تورث، ليستمتع بها ما بدا له، فإذا مات فهي حرة» رواه مالك، والبيهقي، وقال: رفعه بعض الرواة، فوهم.

الحديث رقم (٧٩٣) : ( كنا نبيع سرارينا ، أمهات الأولاد ، والنبي ﷺ حي ، لا نرى بذلك بأسا )

٠٠:٣٦:٥٩

٧٩٣- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: «كنا نبيع سرارينا، أمهات الأولاد، والنبي ﷺ حي، لا نرى بذلك بأسا» رواه النسائي، وابن ماجه، والدارقطني، وصححه ابن حبان.

فوائد الحديث رقم (٧٩٣) : ( كنا نبيع سرارينا ، أمهات الأولاد ، والنبي ﷺ حي ، لا نرى بذلك بأسا )

٠٠:٤٢:٠١

٧٩٣- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: «كنا نبيع سرارينا، أمهات الأولاد، والنبي ﷺ حي، لا نرى بذلك بأسا» رواه النسائي، وابن ماجه، والدارقطني، وصححه ابن حبان.

الحديث رقم (٧٩٤) : ( نهى النبي ﷺ عن بيع فضل الماء )

٠٠:٤٣:١٧

٧٩٤- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: «نهى النبي ﷺ عن بيع فضل الماء» رواه مسلم، وزاد في رواية: «وعن بيع ضراب الجمل».

فوائد الحديث رقم (٧٩٤) : ( نهى النبي ﷺ عن بيع فضل الماء )

٠١:٠٥:٥٠

٧٩٤- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: «نهى النبي ﷺ عن بيع فضل الماء» رواه مسلم، وزاد في رواية: «وعن بيع ضراب الجمل».

الحديث رقم (٧٩٥) : ( نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل )

٠١:١١:٣٦

٧٩٥- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل» رواه البخاري.

فوائد الحديث رقم (٧٩٥) : ( نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل )

٠١:١٥:٥٢

٧٩٥- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل» رواه البخاري.

الحديث رقم (٧٩٦) : ( أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع حبل الحبلة )

٠١:٢١:٣٩

٧٩٦- وعنه؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع حبل الحبلة، وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية: كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة، ثم تنتج التي في بطنها» متفق عليه، واللفظ للبخاري.