كتاب البيوع - ١٠

الحديث رقم (٨٠٦) : ( أن النبي ﷺ نهى عن المحاقلة ، والمزابنة ، والمخابرة ، وعن الثنيا ، إلا أن تعلم )

٠٠:٠٧:٠٦

٨٠٦- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-؛ «أن النبي ﷺ نهى عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وعن الثنيا، إلا أن تعلم» رواه الخمسة إلا ابن ماجه، وصححه الترمذي.

فوائد الحديث رقم (٨٠٦) : ( أن النبي ﷺ نهى عن المحاقلة ، والمزابنة ، والمخابرة ، وعن الثنيا ، إلا أن تعلم )

٠٠:٢٩:٤٤

٨٠٦- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-؛ «أن النبي ﷺ نهى عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وعن الثنيا، إلا أن تعلم» رواه الخمسة إلا ابن ماجه، وصححه الترمذي.

الحديث رقم (٨٠٧) : ( نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة ، والمخاضرة ، والملامسة ، والمنابذة ، والمزابنة )

٠٠:٣٩:١٥

٨٠٧- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمخاضرة، والملامسة، والمنابذة، والمزابنة» رواه البخاري.

فوائد الحديث رقم (٨٠٧) : ( نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة ، والمخاضرة ، والملامسة ، والمنابذة ، والمزابنة )

٠٠:٤٦:٥٦

٨٠٧- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمخاضرة، والملامسة، والمنابذة، والمزابنة» رواه البخاري.

الحديث رقم (٨٠٨) : ( لا تلقوا الركبان ، ولا يبيع حاضر لباد )

٠٠:٤٧:٥٣

٨٠٨- وعن طاوس، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ «لا تلقوا الركبان، ولا يبيع حاضر لباد» . قلت لابن عباس: ما قوله: «ولا يبيع حاضر لباد؟» قال: لا يكون له سمسارا» متفق عليه واللفظ للبخاري.

فوائد الحديث رقم (٨٠٨) : ( لا تلقوا الركبان ، ولا يبيع حاضر لباد )

٠٠:٥٢:٣٥

٨٠٨- وعن طاوس، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ «لا تلقوا الركبان، ولا يبيع حاضر لباد» . قلت لابن عباس: ما قوله: «ولا يبيع حاضر لباد؟» قال: لا يكون له سمسارا» متفق عليه واللفظ للبخاري.

الحديث رقم (٨٠٩) : ( لا تلقوا الجلب ، فمن تلقي فاشتري منه ، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار )

٠٠:٥٥:٤٨

٨٠٩- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقي فاشتري منه، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار». رواه مسلم.

فوائد الحديث رقم (٨٠٩) : ( لا تلقوا الجلب ، فمن تلقي فاشتري منه ، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار )

٠٠:٥٩:١٥

٨٠٩- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقي فاشتري منه، فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار». رواه مسلم.