تجاوز إلى المحتوى

كتاب الأيمان والنذور - ٢

درس صوتي · ٩٣:٢٧

جارٍ تجهيز الصوت

انقر أو اسحب على الموجة للانتقال، واستخدم الأسهم عند التركيز عليها

إعدادات

اختصارات لوحة المفاتيح

Space أو K تشغيل وإيقاف ←→ خمس ثوانٍ JL خمس عشرة ثانية HomeEnd بداية ونهاية الدرس

محتوى الدرس

تابع الحديث رقم (١٣٧٢) : ( وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها : فكفر عن يمينك ، وائت الذي هو خير )

٠٠:٠٠:٠٥

١٣٧٢- وعن عبد الرحمن بن سمرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها: فكفر عن يمينك، وائت الذي هو خير» متفق عليه. وفي لفظ للبخاري: «فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك».

فوائد الحديث رقم (١٣٧٢) : ( وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها : فكفر عن يمينك ، وائت الذي هو خير )

٠٠:١٣:١٣

١٣٧٢- وعن عبد الرحمن بن سمرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها: فكفر عن يمينك، وائت الذي هو خير» متفق عليه. وفي لفظ للبخاري: «فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك».

الحديث رقم (١٣٧٣) : ( من حلف على يمين فقال : إن شاء الله ، فلا حنث عليه )

٠٠:١٦:١٥

١٣٧٣- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فلا حنث عليه». رواه الخمسة، وصححه ابن حبان.

فوائد الحديث رقم (١٣٧٣) : ( من حلف على يمين فقال : إن شاء الله ، فلا حنث عليه )

٠٠:٢٠:٢٥

١٣٧٣- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فلا حنث عليه». رواه الخمسة، وصححه ابن حبان.

الحديث رقم (١٣٧٤) : ( لا ، ومقلب القلوب )

٠٠:٣٧:٣٨

١٣٧٤- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كانت يمين النبي ﷺ: «لا، ومقلب القلوب» رواه البخاري.

فوائد الحديث رقم (١٣٧٤) : ( لا ، ومقلب القلوب )

٠٠:٤٠:٢٦

١٣٧٤- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كانت يمين النبي ﷺ: «لا، ومقلب القلوب» رواه البخاري.

الحديث رقم (١٣٧٥) : ( التي يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها كاذب )

٠٠:٤٣:٢١

١٣٧٥- وعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! ما الكبائر؟ فذكر الحديث، وفيه :«اليمين الغموس» وفيه قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: «التي يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها كاذب» أخرجه البخاري.

فوائد الحديث رقم (١٣٧٥) : ( التي يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها كاذب )

٠٠:٤٩:٠٩

١٣٧٥- وعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! ما الكبائر؟ فذكر الحديث، وفيه :«اليمين الغموس» وفيه قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: «التي يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها كاذب» أخرجه البخاري.

الحديث رقم (١٣٧٦) : ( هو قول الرجل : لا والله ، بلى والله )

٠٠:٥٢:٣١

١٣٧٦- وعن عائشة -رضي الله عنها- في قوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾ قالت: هو قول الرجل: لا والله، بلى والله. أخرجه البخاري، وأورده أبو داود مرفوعا.

فوائد الحديث رقم (١٣٧٦) : ( هو قول الرجل : لا والله ، بلى والله )

٠٠:٥٣:٥٨

١٣٧٦- وعن عائشة -رضي الله عنها- في قوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾ قالت: هو قول الرجل: لا والله، بلى والله. أخرجه البخاري، وأورده أبو داود مرفوعا.

الحديث رقم (١٣٧٧) : ( إن لله تسعة وتسعين اسما ، من أحصاها دخل الجنة )

٠٠:٥٥:١٨

١٣٧٧- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن لله تسعة وتسعين اسما، من أحصاها دخل الجنة». متفق عليه. وساق الترمذي وابن حبان الأسماء، والتحقيق: أن سردها إدراج من بعض الرواة.

الحديث رقم (١٣٧٨) : ( من صنع إليه معروف ، فقال لفاعله : جزاك الله خيرا ؛ فقد أبلغ في الثناء )

٠١:٠٣:٤٥

١٣٧٨- وعن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من صنع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيرا؛ فقد أبلغ في الثناء». أخرجه الترمذي، وصححه ابن حبان.

الحديث رقم (١٣٧٩) : ( إنه لا يأتي بخير ، وإنما يستخرج به من البخيل )

٠١:٠٧:٥٦

١٣٧٩- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ أنه نهى عن النذر وقال: «إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل» متفق عليه.

تابع الحديث رقم (١٣٧٩) : ( إنه لا يأتي بخير ، وإنما يستخرج به من البخيل )

٠١:٢٧:٤١

١٣٧٩- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ أنه نهى عن النذر وقال: «إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل» متفق عليه.