كتاب الأطعمة والأشربة والذبائح والأضاحي - ٦

تابع الحديث رقم (١٣٥٢) : ( ذكاة الجنين ذكاة أمه )

٠٠:٠٠:٠٦

١٣٥٢- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» رواه أحمد، وصححه ابن حبان.

فوائد الحديث رقم (١٣٥٢) : ( ذكاة الجنين ذكاة أمه )

٠٠:١٨:٢٨

١٣٥٢- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» رواه أحمد، وصححه ابن حبان.

الحديث رقم (١٣٥٣) : ( المسلم يكفيه اسمه ، فإن نسي أن يسمي حين يذبح ، فليسم ، ثم ليأكل ) الحديث رقم (١٣٥٤) : ( ذبيحة المسلم حلال ، ذكر اسم الله عليها أو لم يذكر )

٠٠:٢٠:١٨

١٣٥٣- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: «المسلم يكفيه اسمه، فإن نسي أن يسمي حين يذبح، فليسم، ثم ليأكل» أخرجه الدارقطني، وفيه راو في حفظه ضعف، وفي إسناده: محمد بن يزيد بن سنان، وهو صدوق ضعيف الحفظ. وأخرجه عبد الرزاق بإسناد صحيح إلى ابن عباس موقوفا عليه.

١٣٥٤- وله شاهد عند أبي داود في مراسيله بلفظ: «ذبيحة المسلم حلال، ذكر اسم الله عليها أو لم يذكر» ورجاله موثقون.

كتاب الأطعمة : باب الأضاحي

٠٠:٢٥:٣٦

الحديث رقم (١٣٥٥) : ( أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين ، أقرنين، ويسمي ، ويكبر ، ويضع رجله على صفاحهما ) الحديث رقم (١٣٥٤) : ( بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد )

٠٠:٢٨:٤٣

١٣٥٥- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين، أقرنين، ويسمي، ويكبر، ويضع رجله على صفاحهما». وفي لفظ: «ذبحهما بيده» متفق عليه، وفي لفظ: «سمينين». ولأبي عوانة في صحيحه: «ثمينين» بالمـثلـثة بدل السين. وفي لفظ لمسلم، ويقول: «بسم الله، والله أكبر».

١٣٥٦- وله من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد؛ ليضحي به، فقال: «اشحذي المدية»، ثم أخذها، فأضجعه، ثم ذبحه، وقال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد».

تابع الحديث رقم (١٣٥٥) : ( أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين ، أقرنين، ويسمي ، ويكبر ، ويضع رجله على صفاحهما ) تابع الحديث رقم (١٣٥٤) : ( بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد )

٠١:٠٦:٠٦

١٣٥٥- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين، أقرنين، ويسمي، ويكبر، ويضع رجله على صفاحهما». وفي لفظ: «ذبحهما بيده» متفق عليه، وفي لفظ: «سمينين». ولأبي عوانة في صحيحه: «ثمينين» بالمـثلـثة بدل السين. وفي لفظ لمسلم، ويقول: «بسم الله، والله أكبر».

١٣٥٦- وله من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد؛ ليضحي به، فقال: «اشحذي المدية»، ثم أخذها، فأضجعه، ثم ذبحه، وقال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد».

فوائد الحديث رقم (١٣٥٥) : ( أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين ، أقرنين، ويسمي ، ويكبر ، ويضع رجله على صفاحهما ) فوائد الحديث رقم (١٣٥٤) : ( بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد )

٠١:١٠:٤٠

١٣٥٥- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين، أقرنين، ويسمي، ويكبر، ويضع رجله على صفاحهما». وفي لفظ: «ذبحهما بيده» متفق عليه، وفي لفظ: «سمينين». ولأبي عوانة في صحيحه: «ثمينين» بالمـثلـثة بدل السين. وفي لفظ لمسلم، ويقول: «بسم الله، والله أكبر».

١٣٥٦- وله من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد؛ ليضحي به، فقال: «اشحذي المدية»، ثم أخذها، فأضجعه، ثم ذبحه، وقال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد».

تابع فوائد الحديث رقم (١٣٥٥) : ( أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين ، أقرنين، ويسمي ، ويكبر ، ويضع رجله على صفاحهما ) تابع فوائد الحديث رقم (١٣٥٤) : ( بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد )

٠١:٢٦:٥١

١٣٥٥- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين أملحين، أقرنين، ويسمي، ويكبر، ويضع رجله على صفاحهما». وفي لفظ: «ذبحهما بيده» متفق عليه، وفي لفظ: «سمينين». ولأبي عوانة في صحيحه: «ثمينين» بالمـثلـثة بدل السين. وفي لفظ لمسلم، ويقول: «بسم الله، والله أكبر».

١٣٥٦- وله من حديث عائشة -رضي الله عنها-: أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد؛ ليضحي به، فقال: «اشحذي المدية»، ثم أخذها، فأضجعه، ثم ذبحه، وقال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد».