رياض الصالحين - ٨٢

الحديث رقم (١٥٥٠) : ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ )

٠٠:٠٠:٠٤

١٥٥٠- وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» قلنا: بلى يا رسول الهو. قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين» وكان متكئا فجلس، فقال: «ألا وقول الزور وشهادة الزور» فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تحريم لعن إنسان بعينه أو دابة

٠٠:٠٣:١٠

الحديث رقم (١٥٥١) : ( من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا ، فهو كما قال )

٠٠:٠٦:٤٦

١٥٥١- عن أبي زيد ثابت الضحاك الأنصاري رضي الله عنه وهو من أهل بيعة الرضوان، قال: قال رسول الله ﷺ: «من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا، فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة، وليس على رجل نذر فيما لا يملكه، ولعن المؤمن كقتله». متفق عليه.

الحديث رقم (١٥٥٤) : ( لا تلاعنوا بلعنة الله ، ولا بغضـبه ، ولا بالنار )

٠٠:٢٩:٥٣

١٥٥٤- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضـبه، ولا بالنار». رواه أبو داود والترمـذي، وقالا: «حديث حسن صحيح».

الحديث رقم (١٥٥٥) : ( ليـس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي )

٠٠:٣٠:٤٢

١٥٥٥- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسـول الله ﷺ: «ليـس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي». رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن».

الحديث رقم (١٥٥٦) : ( إن العبد إذا لعن شيئا ، صعدت اللعنة إلى السماء ، فتغلق أبواب السماء دونها )

٠٠:٣٢:٠٢

١٥٥٦- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إن العبد إذا لعن شيئا، صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا، فإذا ل‍م تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان أهلا لذلك، وإلا رجعت إلى قائلها». رواه أبو داود.

الحديث رقم (١٥٥٧) : ( خذوا ما عليها ودعوها ؛ فإنها ملعونة )

٠٠:٣٢:٥٤

١٥٥٧- وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه، قال: بينما رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله ﷺ فقال: «خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة» قال عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض ل‍ها أحد. رواه مسلم.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين

٠٠:٣٦:٤٦

قَالَ الله تَعَالَى: {أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: ١٨] وقال تَعَالَى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [الأعراف: ٤٤] .

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تحريم سب المسلم بغير حق

٠١:١٦:٤٨

قَالَ الله تَعَالَى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً} [الأحزاب: ٥٨] .

الحديث رقم (١٥٥٩) : ( سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر )

٠١:٢٠:١٤

١٥٥٩- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر». متفق عليه.

الحديث رقم (١٥٦٠) : ( لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر إلا ارتدت عليه ، إن ل‍م يكن صاحبه كذلك )

٠١:٢٣:٠٣

١٥٦٠- وعن أبي ذر رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر إلا ارتدت عليه، إن ل‍م يكن صاحبه كذلك». رواه البخاري.

الحديث رقم (١٥٦١) : ( المستبان ما قالا فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم )

٠١:٢٤:٤٥

١٥٦١- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «المستبان ما قالا فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم». رواه مسلم.

الحديث رقم (١٥٦٢) : ( لا تقولوا هذا ، لا تعينوا عليه الشيطان )

٠١:٢٧:٢٢

١٥٦٢- وعنه، قال: أتي النبي برجل قد شرب قال: «اضربوه» قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه. فلما انصرف، قال بعض القوم: أخزاك الله! قال: «لا تقولوا هذا، لا تعينوا عليه الشيطان». رواه البخاري.