رياض الصالحين - ٧٠

الحديث رقم (١٢١٦) : ( من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة )

٠٠:٠٢:٢٠

١٢١٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ، قال: «من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة، يا عبد الله، هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة» قال أبو بكر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ فقال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢١٧) : ( إن في الجنة بابا يقال له: الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ) الحديث رقم (١٢١٨) : ( ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ) الحديث رقم (١٢١٩) : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه )

٠٠:٠٧:٠٣

١٢١٧- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «إن في الجنة بابا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد» متفق عليه.

١٢١٨- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا» متفق عليه.

١٢١٩- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٢٠) : ( بني الإسلام على خمس )

٠٠:٠٨:٥٤

١٢٢٠- وعنه رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال: «إذا جاء رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٢١) : ( صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غبي عليكم ، فأكملوا عدة شعبان ثلاثين )

٠٠:١٠:٣٣

١٢٢١- وعنه رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم، فأكملوا عدة شعبان ثلاثين» متفق عليه، وهذا لفظ البخاري. وفي رواية لمسلم: «فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما».

كتاب الفضائل : باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان والزيادة من ذلك في العشر الأواخر منه.

٠٠:١٢:٥٣

الحديث رقم (١٢٢٢) : ( كان رسول الله ﷺ أجود الناس )

٠٠:١٣:٤٧

١٢٢٢- وعن ابن عباس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله ﷺ حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة. متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٢٣) : ( كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل ، وأيقظ أهله ، وشد المئزر )

٠٠:١٥:٢٥

١٢٢٣- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر. متفق عليه.

كتاب الفضائل : باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الاثنين والخميس فوافقه

٠٠:١٨:٢٣

الحديث رقم (١٢٢٤) : ( لا يتقدمـن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين ) الحديث رقم (١٢٢٥) : ( لا تصوموا قبل رمضان ) الحديث رقم (١٢٢٦) : ( إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا ) الحديث رقم (١٢٢٧) : ( من صام اليوم الذي يشك فيه ، فقد عصى أبا القاسم ﷺ )

٠٠:١٨:٤٠

١٢٢٤- عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبـي ﷺ، قال: «لا يتقدمـن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم» متفق عليه.

١٢٢٥- وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تصوموا قبل رمضان، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حالت دونه غياية فأكملوا ثلاثين يوما» رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

١٢٢٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا» رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

١٢٢٧- وعن أبي اليقظان عمار بن ياسر وعن أبي هريرة رضي الله عنهما، قال: «من صام اليوم الذي يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم ﷺ». رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

كتاب الفضائل : باب فضل السحور وتأخيره ما ل‍م يخش طلوع الفجر

٠٠:٢٤:٣٦

الحديث رقم (١٢٢٩) : ( تسـحروا ؛ فإن في السحور بركة ) الحديث رقم (١٢٣٠) : ( تسحرنا مع رسول الله ﷺ ، ثم قمنا إلى الصلاة ) الحديث رقم (١٢٣١) : ( إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتـوم )

٠٠:٢٤:٥٩

١٢٢٩- عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسـول الله ﷺ: «تسـحروا؛ فإن في السحور بركة» متفق عليه.

١٢٣٠- وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: «تسحرنا مع رسول الله ﷺ، ثم قمنا إلى الصلاة، قيل: كم كان بينهما؟ قال: قدر خمسين آية». متفق عليه.

١٢٣١- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم، فقال رسول الله ﷺ: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتـوم» قال: ول‍م يكـن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا. متفق عليه.

كتاب الفضائل : باب فضل تعجيل الفطر، وما يفطر عليه، وما يقوله بعد الإفطار

٠٠:٣٣:١٣

الحديث رقم (١٢٣٦) : ( إذا أقبل الليل من هاهنا ، وأدبر النهار من هاهنا ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم )

٠٠:٣٣:٤٠

١٢٣٦- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٣٤) : ( إذا أقبل الليل من هاهنا ، وأدبر النهار من هاهنا ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم )

٠٠:٣٣:٤٠

١٢٣٤- وعن أبي عطية، قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي الله عنه، فقال ل‍ها مسروق: رجلان من أصحاب محمد ﷺ، كلاهما لا يألو عن الخير؛ أحدهما يعجل المغرب والإفطار، والآخر يؤخر المغرب والإفطار؟ فقالت: من يعجل المغرب والإفطار؟ قال: عبد الله -يعني: ابن مسعود- فقالت: هكذا كان رسول الله يصنع. رواه مسلم.

الحديث رقم (١٢٣٣) : ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) الحديث رقم (١٢٣٥) : ( قال الله عز وجل: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا )

٠٠:٣٥:١٢

١٢٣٣- عن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر» متفق عليه.

١٢٣٥- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «قال الله عز وجل: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا» رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن».

الحديث رقم (١٢٣٩) : ( كان رسول الله ﷺ يفطر قبل أن يصلي على رطبات ) الحديث رقم (١٢٣٨) : ( إذا أفطر أحدكم ، فليفطر على ت‍مر ، فإن ل‍م يجد ، فليفطر على ماء ؛ فإنه طهور )

٠٠:٣٦:٢٣

١٢٣٩- وعن أنس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله ﷺ يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن ل‍م تكن رطبات فتميرات، فإن ل‍م تكن تميرات حسا حسوات من ماء. رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن».

١٢٣٨- وعن سلمان بن عامر الضبي الصحابي رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «إذا أفطر أحدكم، فليفطر على ت‍مر، فإن ل‍م يجد، فليفطر على ماء؛ فإنه طهور» رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

الحديث رقم (١٢٣٧) : ( إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا ، فقد أفطر الصائم )

٠٠:٣٩:٥٩

١٢٣٧- وعن أبي إبراهـيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، قـال: سرنا مـع رسول الله ﷺ، وهو صائم، فل‍ما غربت الشمس، قال لبعض القوم: «يا فلان انزل فاجدح لنا»، فقال: يا رسول الله، لو أمسيت؟ قال: «انزل فاجدح لنا» قال: إن عليك نهارا، قال: «انزل فاجدح لنا» قال: فنزل فجدح ل‍هم فشرب رسول الله ﷺ، ثم قال: «إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا، فقد أفطر الصائم» وأشار بيده قبل المشرق. متفق عليه.

كتاب الفضائل : باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه عن المخالفات والمشاتمة ونحوها

٠٠:٤٢:٠٢

الحديث رقم (١٢٤٠) : ( إذا كان يوم صوم أحدكم ، فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه أحد أو قاتله ، فليقل: إني صائم )

٠٠:٤٣:٢٢

١٢٤٠- عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني صائم» متفق عليه.

كتاب الفضائل : باب في مسائل من الصوم

٠٠:٤٥:٥١

الحديث رقم (١٢٤٢) : ( إذا نسي أحدكم ، فأكل ، أو شرب، فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه )

٠٠:٤٦:٠٦

١٢٤٢- عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «إذا نسي أحدكم، فأكل، أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٤٣) : ( أسبغ الوضوء ، وخلل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق ، إلا أن تكون صائما )

٠٠:٤٩:٥٤

١٢٤٣- وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟ قال: «أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما» رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

الحديث رقم (١٢٤٤) : ( كان رسول الله ﷺ يدركه الفجر وهو جنب من أهله ، ثم يغتسل ويصوم ) الحديث رقم (١٢٤٥) : ( كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا من غير حلم ، ثم يصوم )

٠٠:٥١:٤٦

١٢٤٤- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله ﷺ يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم. متفق عليه.

١٢٤٥- وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما، قالتا: كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا من غير حلم، ثم يصوم. متفق عليه.

كتاب الفضائل : باب فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم

٠٠:٥٥:٠٢

الحديث رقم (١٢٤٧) : ( ل‍م يكن النبي ﷺ يصوم من شهر أكثر من شعبان ، فإنه كان يصوم شعبان كله ) الحديث رقم (١٢٤٦) : ( أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم )

٠٠:٥٥:١٢

١٢٤٧- عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «ل‍م يكن النبي ﷺ يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله». وفي رواية: «كان يصوم شعبان إلا قليلا». متفق عليه.

١٢٤٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة: صلاة الليل» رواه مسلم.

الحديث رقم (١٢٤٨) : ( صم من الحرم واترك )

٠٠:٥٦:٢٠

١٢٤٨- وعن مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها: أنه أتى رسول الله ﷺ، ثم انطلق فأتاه بعد سنة -وقد تغيرت حاله وهيئته- فقال: يا رسول الله، أما تعرفني؟ قال: «ومن أنت؟» قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام الأول. قال: «فما غيرك، وقد كنت حسن ال‍هيئة!» قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا بليل. فقال رسول الله ﷺ: «عذبت نفسك!» ثم قال: «صم شهر الصبر، ويوما من كل شهر» قال: زدني، فإن بي قوة، قال: «صم يومين» قال: زدني، قال: «صم ثلاثة أيام» قال: زدني، قال: «صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك» وقال بأصابعه الثلاث فضمها، ثم أرسلها. رواه أبو داود.

كتاب الفضائل : باب فضل الصوم وغيره في العشر الأول من ذي الحجة

٠١:٠٠:٢٣

الحديث رقم (١٢٤٩) : ( « ما من أيام ، العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام » يعني أيام العشر )

٠١:٠٠:٤٥

١٢٤٩- وعن ابن عباس عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من أيام، العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام» يعني أيام العشر. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء» رواه البخاري.

كتاب الفضائل : باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء

٠١:٠٢:٣٢

الحديث رقم (١٢٥٠) : ( يكفر السنة الماضية والباقية ) الحديث رقم (١٢٥١) : ( أن رسول الله ﷺ صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه ) الحديث رقم (١٢٥٢) : ( يكفر السنة الماضية ) الحديث رقم (١٢٥٣) : ( لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع )

٠١:٠٢:٤٣

١٢٥٠- وعن أبي قتادة رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله ﷺ عن صوم يوم عرفة، قال: «يكفر السنة الماضية والباقية» رواه مسلم.

١٢٥١- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله ﷺ صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه». متفق عليه.

١٢٥٢- وعن أبي قتادة رضي الله عنه: أن رسـول الله ﷺ سئـل عن صيام يوم عاشوراء، فقال: «يكفر السنة الماضية» رواه مسلم.

١٢٥٣- وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» رواه مسلم.

كتاب الفضائل : باب استحباب صوم ستة أيام من شوال

٠١:٠٥:٣٨

الحديث رقم (١٢٥٤) : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ، كان كصيام الدهر )

٠١:٠٥:٤٦

١٢٥٤- عن أبي أيوب رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر» رواه مسلم.

كتاب الفضائل : باب استحباب صوم الاثنين والخميس

٠١:١٠:٤٠

الحديث رقم (١٢٥٥) : ( ذلك يوم ولدت فيه ، ويوم بعثت ، أو أنزل علي فيه )

٠١:١٠:٥٧

١٢٥٥- عن أبي قتادة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ سئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: «ذلك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت، أو أنزل علي فيه» رواه مسلم.

الحديث رقم (١٢٥٦) : ( تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ) الحديث رقم (١٢٥٧) : ( كان رسـول الله ﷺ يتحرى صوم الاثنين والخميس )

٠١:١٦:٥٠

١٢٥٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ، قال: «تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن»، ورواه مسلم بغير ذكر الصوم.

١٢٥٧- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسـول الله ﷺ يتحرى صوم الاثنين والخميس». رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن».

كتاب الفضائل : باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر

٠١:١٢:٤٩

الحديث رقم (١٢٥٨) : ( أوصاني خليلي ﷺ بثلاث ) الحديث رقم (١٢٥٩) : ( أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت ) الحديث رقم (١٢٦٠) : ( صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله )

٠١:١٢:٥٤

١٢٥٨- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. متفق عليه.

١٢٥٩- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر. رواه مسلم.

١٢٦٠- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله» متفق عليه.

الحديث رقم (١٢٦١) : ( أكان رسول الله ﷺ يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ )

٠١:١٦:٢٩

١٢٦١- وعن معاذة العدوية: أنها سألت عائشة رضي الله عنها: أكان رسول الله ﷺ يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقلت: من أي الشهر كان يصوم؟ قالت: ل‍م يكن يبالي من أي الشهر يصوم. رواه مسلم.

كتاب الفضائل : باب فضل من فطر صائما وفضل الصائم الذي يؤكل عنده ودعاء الآكل للمأكول عنده

٠١:٢٠:٢٢

الحديث رقم (١٢٦٥) : ( من فطر صائما ، كان له مثل أجره ، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء )

٠١:٢١:٠٩

١٢٦٥- عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «من فطر صائما، كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء» رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح».

كتاب الاعتكاف : باب الاعتكاف في رمضان

٠١:٢٢:١٨

الحديث رقم (١٢٦٨) : ( كان رسـول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان ) الحديث رقم (١٢٦٩) : ( أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ) الحديث رقم (١٢٧٠) : ( كان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام )

٠١:٢٢:٣٥

١٢٦٨- عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان رسـول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان. متفق عليه.

١٢٦٩- وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجه من بعده. متفق عليه.

١٢٧٠- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فل‍ما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما. رواه البخاري.

كتاب الحج : باب وجوب الحج وفضله

٠١:٢٧:٣٥

قَالَ الله تَعَالَى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: ٩٧] .