رياض الصالحين - ٤٨

الحديث التاسع والأربعون بعد الستمئة : ( يا عائشة ، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله )

٠٠:٠٠:٠٤

٦٤٩- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم رسـول الله ﷺ من سفر، وقـد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله ﷺ هتكه وتلون وجهه، وقال: «يا عائشة، أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله!» متفق عليه.

الحديث الخمسون بعد الستمئة : ( وايم الله ، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )

٠٠:٠٢:٣٣

٦٥٠- وعنها رضي الله عنها، أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله ﷺ؟ فقالوا: من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله ﷺ؟ فكلمه أسامة، فقال رسول الله ﷺ: «أتشفع في حد من حدود الله تعالى؟!» ثم قام فاختطب، ثم قال: «إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» متفق عليه.

الحديث الحادي والخمسون بعد الستمئة : ( فلا يبزقن أحـدكم قبل القبلة ، ولكـن عن يساره ، أو تحت قدمـه )

٠٠:٠٦:٥٧

٦٥١- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي ﷺ رأى نخامة في القبلة، فشق ذلك عليه حتى رئي في وجهه؛ فقام فحكه بيده، فقال: «إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنه يناجي ربـه، وإن ربـه بينه وبين القبلة، فلا يبزقن أحـدكم قبل القبلة، ولكـن عن يساره، أو تحت قدمـه» ثم أخذ طرف ردائه فبصـق فيه، ثم رد بعضه على بعـض، فقال: «أو يفعل هكذا» متفق عليه.

باب أمر ولاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشفقة عليهم والنهي عن غشهم والتشديد عليهم وإهمال مصالحهم والغفلة عنهم وعن حوائجهم.

٠٠:١٣:١٣

قَالَ الله تَعَالَى: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الشعراء:٢١٥]. وقال تَعَالَى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النحل:٩٠] .

الحديث الثاني والخمسون بعد الستمئة : ( كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته )

٠٠:٢٤:٢٤

٦٥٢- وعن ابن عمر ؤضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته» متفق عليه.

الحديث الثالث والخمسون بعد الستمئة : ( ما من عبد يسترعيه الله رعي ة، يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته ، إلا حرم الله عليه الجنة )

٠٠:٢٤:٣٤

٦٥٣- وعن أبي يعلى معقل بن يسار رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته، إلا حرم الله عليه الجنة» متفق عليه. وفي رواية: «فلم يحطها بنصحه ل‍م يجد رائحة الجنة». وفي رواية لمسلم: «ما من أمير يلي أمور المسلمين، ثم لا يجهد ل‍هم وينصح ل‍هم، إلا ل‍م يدخل معهم الجنة».

الحديث الرابع والخمسون بعد الستمئة : ( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم ، فاشقق عليه ، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم ، فارفق به )

٠٠:٢٩:١١

٦٥٤- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله ﷺ، يقول في بيتي هذا: «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم، فارفق به» رواه مسلم.

الحديث الخامس والخمسون بعد الستمئة : ( أوفوا ببيعة الأول فالأول ، ثم أعطوهم حقهم ، واسألوا الله الذي لكم ؛ فإن الله سائلهم عما استرعاهم )

٠٠:٣٢:١١

٦٥٥- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي، وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون»، قالوا: يا رسول الله، فما تأمرنا؟ قال: «أوفوا ببيعة الأول فالأول، ثم أعطوهم حقهم، واسألوا الله الذي لكم؛ فإن الله سائلهم عما استرعاهم» متفق عليه.

الحديث السادس والخمسون بعد الستمئة : ( إن شر الرعاء الحطمة )

٠٠:٤٠:١٨

٦٥٦- وعن عائذ بن عمرو رصي الله عنه: أنه دخل على عبيد الله بن زياد، فقال له: أي بني، إني سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «إن شر الرعاء الحطمة» فإياك أن تكون منهم. متفق عليه.

فوائد الحديث السادس والخمسين بعد الستمئة : ( إن شر الرعاء الحطمة )

٠٠:٤٠:٥٨

٦٥٦- وعن عائذ بن عمرو رصي الله عنه: أنه دخل على عبيد الله بن زياد، فقال له: أي بني، إني سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «إن شر الرعاء الحطمة» فإياك أن تكون منهم. متفق عليه.

الحديث السادبع والخمسون بعد الستمئة : ( احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة )

٠٠:٤١:٤٠

٦٥٧- وعن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه: أنه قال لمعاوية رضي الله عنه: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «من ولاه الله شيئا من أمور المسلمين، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم، احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة» فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس. رواه أبو داود والترمذي.

باب الوالي العادل

٠٠:٤٤:١٠

قَالَ الله تَعَالَى {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ} [النحل:٩٠]. وقال تَعَالَى {وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: ٩] .

الحديث الثامن والخمسون بعد الستمئة : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله )

٠٠:٤٨:١٩

٦٥٨- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله تعالى، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه، وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه» متفق عليه.

الحديث التاسع والخمسون بعد الستمئة : ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور : الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا )

٠٠:٥٩:٣٠

٦٥٩- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا» رواه مسلم.

الحديث الستون بعد الستمئة : ( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم )

٠١:٠١:٥٩

٦٦٠- وعن عوف بن مالك رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم. وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم!»، قال: قلنا: يا رسول الله، أفلا ننابذهم؟ قال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة. لا، ما أقاموا فيكم الصلاة» رواه مسلم.

الحديث الحادي والستون بعد الستمئة : ( أهل الجنة ثلاثة )

٠١:٠٥:٢٥

٦٦١- وعن عياض بن حمار رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال» رواه مسلم.

باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية وتحريم طاعتهم في المعصية

٠١:١٠:٠٣

قَالَ الله تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: ٥٩] .

الحديث الثاني والستون بعد الستمئة : ( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن يؤمر بمعصية )

٠١:١٥:٤٧

٦٦٢- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ، قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة» متفق عليه.

الحديث الرابع والستون بعد الستمئة : ( ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية )

٠١:٢٤:٠١

٦٦٤- وعنه قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية» رواه مسلم.

الحديث الخامس والستون بعد الستمئة : ( اسمعوا وأطيعوا ، وإن استعمل عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة )

٠١:٢٧:١٠

٦٦٥- وعن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة» رواه البخاري.

الحديث السادس والستون بعد الستمئة : ( عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ، ومنشطك ومكرهك ، وأثرة عليك )

٠١:٢٩:١٦

٦٦٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك» رواه مسلم.