حكم إعطاء السائل الذي ظاهره الغنى

السؤال:

هناك حديث نبوي نصه: «للسائل حق ولو أتى على فرس» في مسند أحمد، فهل معنى الحديث: أن السائل إذا أتى ولو كان ظاهره عدم الفقر لابد أن يعطى؟

الجواب:

أولاً: هذا حديث ضعيف لا يصح عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، لكن لا شك أن الإنسان من كرمه أنه إذا سئل لا يرد سائلاً ما لم يسأل محرماً: لقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾ [المعارج:٢٤-٢٥] وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يرد سائلاً عن الإسلام، فمن الأخلاق الفاضلة ألا ترد سائلاً، لكن إذا علمت أن هذا السائل يستكثر بسؤاله فانصحه، وذكره بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمراً فليستقل أو ليستكثر».