كتاب النكاح - ١٢

تابع فوائد الحديث رقم (١٠٢١) : ( أمهلوا حتى تدخلوا ليلا )

٠٠:٠٣:٥٧

١٠٢١- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: كنا مع رسول الله ﷺ في غزاة، فلما قدمنا المدينة، ذهبنا لندخل، فقال: «أمهلوا حتى تدخلوا ليلا»؛ يعني: عشاء «لكي تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة» متفق عليه. وفي رواية للبخاري: «إذا أطال أحدكم الغيبة، فلا يطرق أهله ليلا».

تابع الحديث رقم (١٠٢٢) : ( إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة )

٠٠:٠٥:٢٧

١٠٢٢- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها» أخرجه مسلم.

فوائد الحديث رقم (١٠٢٢) : ( إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة )

٠٠:١١:٥٥

١٠٢٢- وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها» أخرجه مسلم.

الحديث رقم (١٠٢٣) : ( تطعمها إذا أكلت ، وتكسوها إذا اكتسيت )

٠٠:١٩:٣٥

١٠٢٣- وعن حكيم بن معاوية، عن أبيه -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: ما حق زوج أحدنا عليه؟ قال: «تطعمها إذا أكلت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت» رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعلق البخاري بعضه، وصححه ابن حبان، والحاكم.

فوائد الحديث رقم (١٠٢٣) : ( تطعمها إذا أكلت ، وتكسوها إذا اكتسيت )

٠٠:٣٧:٣٩

١٠٢٣- وعن حكيم بن معاوية، عن أبيه -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: ما حق زوج أحدنا عليه؟ قال: «تطعمها إذا أكلت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت» رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعلق البخاري بعضه، وصححه ابن حبان، والحاكم.

الحديث رقم (١٠٢٤) : ( كانت اليهود تقول : إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول )

٠٠:٤٣:١٤

١٠٢٤- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول. فنزلت: ﴿ نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌۭ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ﴾ [البقرة:٢٢٣]. متفق عليه، واللفظ لمسلم.

تابع الحديث رقم (١٠٢٤) : ( كانت اليهود تقول : إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول )

٠٠:٥٢:٠٣

١٠٢٤- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول. فنزلت: ﴿ نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌۭ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ﴾ [البقرة:٢٢٣]. متفق عليه، واللفظ لمسلم.

فوائد الحديث رقم (١٠٢٤) : ( كانت اليهود تقول : إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول )

٠٠:٥٤:٣٤

١٠٢٤- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول. فنزلت: ﴿ نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌۭ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ﴾ [البقرة:٢٢٣]. متفق عليه، واللفظ لمسلم.

الحديث رقم (١٠٢٥) : ( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا )

٠١:٠٧:٢٧

١٠٢٥- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا؛ فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان أبدا» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٠٢٥) : ( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا )

٠١:٢١:٢٧

١٠٢٥- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا؛ فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان أبدا» متفق عليه.