كتاب النكاح - ١٠

الحديث رقم (١٠١١) : ( أن يتخير منهن أربعا )

٠٠:٠٥:٣٨

١٠١١- وعن سالم، عن أبيه -رضي الله عنه- أن غيلان بن سلمة أسلم وله عشر نسوة، فأسلمن معه، فأمره النبي ﷺ «أن يتخير منهن أربعا» رواه أحمد، والترمذي، وصححه: ابن حبان، والحاكم، وأعله البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم.

فوائد الحديث رقم (١٠١١) : ( أن يتخير منهن أربعا )

٠٠:٠٧:٠٦

١٠١١- وعن سالم، عن أبيه -رضي الله عنه- أن غيلان بن سلمة أسلم وله عشر نسوة، فأسلمن معه، فأمره النبي ﷺ «أن يتخير منهن أربعا» رواه أحمد، والترمذي، وصححه: ابن حبان، والحاكم، وأعله البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم.

الحديث رقم (١٠١٢) : ( رد النبي ﷺ ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع ، بعد ست سنين بالنكاح الأول ، ولم يحدث نكاحا ) الحديث رقم (١٠١٣) : ( أن يتخير منهن أربعا )

٠٠:١١:٣٤

١٠١٢- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: رد النبي ﷺ ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع، بعد ست سنين بالنكاح الأول، ولم يحدث نكاحا. رواه أحمد، والأربعة إلا النسائي، وصححه أحمد، والحاكم.

١٠١٣- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي ﷺ رد ابنته زينب على أبي العاص بنكاح جديد. قال الترمذي: حديث ابن عباس أجود إسنادا، والعمل على حديث عمرو بن شعيب.

فوائد الحديث رقم (١٠١٢) : ( رد النبي ﷺ ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع ، بعد ست سنين بالنكاح الأول ، ولم يحدث نكاحا ) فوائد الحديث رقم (١٠١٣) : ( أن يتخير منهن أربعا )

٠٠:٢٦:٣٣

١٠١٢- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: رد النبي ﷺ ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع، بعد ست سنين بالنكاح الأول، ولم يحدث نكاحا. رواه أحمد، والأربعة إلا النسائي، وصححه أحمد، والحاكم.

١٠١٣- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي ﷺ رد ابنته زينب على أبي العاص بنكاح جديد. قال الترمذي: حديث ابن عباس أجود إسنادا، والعمل على حديث عمرو بن شعيب.

الحديث رقم (١٠١٤) : ( فانتزعها رسول الله ﷺ من زوجها الآخر ، وردها إلى زوجها الأول )

٠٠:٢٨:٠٤

١٠١٤- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: أسلمت امرأة، فتزوجت، فجاء زوجها، فقال: يا رسول الله: إني كنت أسلمت، وعلمت بإسلامي، فانتزعها رسول الله ﷺ من زوجها الآخر، وردها إلى زوجها الأول. رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه. وصححه ابن حبان، والحاكم.

فوائد الحديث رقم (١٠١٤) : ( فانتزعها رسول الله ﷺ من زوجها الآخر ، وردها إلى زوجها الأول )

٠٠:٢٩:١٧

١٠١٤- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: أسلمت امرأة، فتزوجت، فجاء زوجها، فقال: يا رسول الله: إني كنت أسلمت، وعلمت بإسلامي، فانتزعها رسول الله ﷺ من زوجها الآخر، وردها إلى زوجها الأول. رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه. وصححه ابن حبان، والحاكم.

الحديث رقم (١٠١٥) : ( البسي ثيابك ، والحقي بأهلك )

٠٠:٣٨:٣٨

١٠١٥- وعن زيد بن كعب بن عجرة، عن أبيه قال: تزوج رسول الله ﷺ العالية من بني غفار، فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها، رأى بكشحها بياضا فقال: «البسي ثيابك، والحقي بأهلك»، وأمر لها بالصداق. رواه الحاكم، وفي إسناده: جميل بن زيد؛ وهو مجهول، واختلف عليه في شيخه اختلافا كثيرا.

فوائد الحديث رقم (١٠١٥) : ( البسي ثيابك ، والحقي بأهلك )

٠٠:٤٢:٣٣

١٠١٥- وعن زيد بن كعب بن عجرة، عن أبيه قال: تزوج رسول الله ﷺ العالية من بني غفار، فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها، رأى بكشحها بياضا فقال: «البسي ثيابك، والحقي بأهلك»، وأمر لها بالصداق. رواه الحاكم، وفي إسناده: جميل بن زيد؛ وهو مجهول، واختلف عليه في شيخه اختلافا كثيرا.

الحديث رقم (١٠١٦) : ( أيما رجل تزوج امرأة ، فدخل بها ، فوجدها برصاء ، أو مجنونة ، أو مجذومة ) الحديث رقم (١٠١٧) : ( فزوجها بالخيار ، فإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها )

٠٠:٥٥:١٨

١٠١٦- وعن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: أيما رجل تزوج امرأة، فدخل بها، فوجدها برصاء، أو مجنونة، أو مجذومة، فلها الصداق بمسيسه إياها، وهو له على من غره منها. أخرجه سعيد بن منصور، ومالك، وابن أبي شيبة، ورجاله ثقات.

١٠١٧- وروى سعيد أيضا: عن علي نحوه؛ وزاد: وبها قرن، فزوجها بالخيار، فإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها. ومن طريق سعيد بن المسيب -أيضا- قال: قضى به عمر في العنين أن يؤجل سنة. ورجاله ثقات.