كتاب الطهارة (الشرح الثاني) - ٢
درس صوتي · ٩٠:٥٥
جارٍ تجهيز الصوت
انقر أو اسحب على الموجة للانتقال، واستخدم الأسهم عند التركيز عليها
إعدادات
اختصارات لوحة المفاتيح
محتوى الدرس
الحديث رقم (٣) : ( إن الماء لا ينجسه شيء ، إلا ما غلب على ريحه وطعمه ، ولونه ) الحديث رقم (٤) : ( الماء طهور إلا إن تغير ريحه ، أو طعمه ، أو لونه ؛ بنجاسة تحدث فيه )
٠٠:٠٢:٥٨
٣- وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه وطعمه، ولونه» أخرجه ابن ماجه وضعفه أبو حاتم.
٤- وللبيهقي: «الماء طهور إلا إن تغير ريحه، أو طعمه، أو لونه؛ بنجاسة تحدث فيه».
فوائد الحديث رقم (٣) : ( إن الماء لا ينجسه شيء ، إلا ما غلب على ريحه وطعمه ، ولونه ) فوائد الحديث رقم (٤) : ( الماء طهور إلا إن تغير ريحه ، أو طعمه ، أو لونه ؛ بنجاسة تحدث فيه )
٠٠:٠٨:٠٤
٣- وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه وطعمه، ولونه» أخرجه ابن ماجه وضعفه أبو حاتم.
٤- وللبيهقي: «الماء طهور إلا إن تغير ريحه، أو طعمه، أو لونه؛ بنجاسة تحدث فيه».
تابع فوائد الحديث رقم (٣) : ( إن الماء لا ينجسه شيء ، إلا ما غلب على ريحه وطعمه ، ولونه ) تابع فوائد الحديث رقم (٤) : ( الماء طهور إلا إن تغير ريحه ، أو طعمه ، أو لونه ؛ بنجاسة تحدث فيه )
٠٠:١٩:٣٨
٣- وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه وطعمه، ولونه» أخرجه ابن ماجه وضعفه أبو حاتم.
٤- وللبيهقي: «الماء طهور إلا إن تغير ريحه، أو طعمه، أو لونه؛ بنجاسة تحدث فيه».
الحديث رقم (٥) : ( إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث )
٠٠:٢٥:١٧
٥- وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث» وفي لفظ: «لم ينجس» أخرجه الأربعة، وصححه ابن خزيمة والحاكم وابن حبان.
الحديث رقم (٦) : ( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب )
٠٠:٣٣:٢٧
٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :«لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» أخرجه مسلم.
فوائد الحديث رقم (٦) : ( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب )
٠٠:٣٥:٤٤
٦- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :«لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» أخرجه مسلم.
الحديث : ( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يغتسل فيه )
٠٠:٤٥:٥٥
وللبخاري: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه». «ولمسلم»: «منه». ولأبي داود»: «ولا يغتسل فيه من الجنابة».
تابع الحديث : ( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يغتسل فيه )
٠٠:٥٤:٥٠
وللبخاري: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه». «ولمسلم»: «منه». ولأبي داود»: «ولا يغتسل فيه من الجنابة».
فوائد الحديث : ( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يغتسل فيه )
٠٠:٤٧:٢٩
وللبخاري: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه». «ولمسلم»: «منه». ولأبي داود»: «ولا يغتسل فيه من الجنابة».
تابع فوائد الحديث : ( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يغتسل فيه )
٠١:٠٢:١٢
وللبخاري: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه». «ولمسلم»: «منه». ولأبي داود»: «ولا يغتسل فيه من الجنابة».
الحديث رقم (٧) : ( نهى رسول الله ﷺ أن تغتسل المرأة بفضل الرجل، أو الرجل بفضل المرأة، وليغترفا جميعا )
٠١:١٤:٣٠
٧- وعن رجل صحب النبي ﷺ قال: «نهى رسول الله ﷺ أن تغتسل المرأة بفضل الرجل، أو الرجل بفضل المرأة، وليغترفا جميعا» أخرجه أبو داود والنسائي، وإسناده صحيح.