تجاوز إلى المحتوى

كتاب الطلاق - ٦

درس صوتي · ٩٤:٠٥

جارٍ تجهيز الصوت

انقر أو اسحب على الموجة للانتقال، واستخدم الأسهم عند التركيز عليها

إعدادات

اختصارات لوحة المفاتيح

Space أو K تشغيل وإيقاف ←→ خمس ثوانٍ JL خمس عشرة ثانية HomeEnd بداية ونهاية الدرس

محتوى الدرس

تابع فوائد الحديث رقم (١٠٩٢) : ( رفع القلم عن ثلاثة )

٠٠:٠٠:٠٦

١٠٩٢- وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق» رواه أحمد، والأربعة إلا الترمذي وصححه الحاكم.

كتاب الطلاق : باب الرجعة

٠٠:٢٨:٤٠

تابع كتاب الطلاق : باب الرجعة

٠٠:٣٣:٤٥

الحديث رقم (١٠٩٣) : ( رفع القلم عن ثلاثة )

٠٠:٣٧:٠١

١٠٩٣- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما «أنه سئل عن الرجل يطلق، ثم يراجع، ولا يشهد؟ فقال: أشهد على طلاقها، وعلى رجعتها». رواه أبو داود هكذا موقوفا، وسنده صحيح. وأخرجه البيهقي بلفظ: «أن عمران بن حصين -رضي الله عنه- سئل عمن راجع امرأته ولم يشهد، قال: في غير سنة، فليشهد الآن». وزاد الطبراني في رواية: «ويستغفر الله».

الحديث رقم (١٠٩٤) : ( مره فليراجعها )

٠٠:٤١:٤٣

١٠٩٤- وعن ابن عمر، أنه لـما طلق امرأته، قال النبي ﷺ لعمر: «مره فليراجعها» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٠٩٤) : ( مره فليراجعها )

٠٠:٤٣:٢٨

١٠٩٤- وعن ابن عمر، أنه لـما طلق امرأته، قال النبي ﷺ لعمر: «مره فليراجعها» متفق عليه.

كتاب الطلاق : باب الإيلاء ، والظهار ، والكفارة

٠٠:٤٤:٣١

الحديث رقم (١٠٩٥) : ( آلى رسول الله ﷺ من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل لليمين كفارة )

٠٠:٥٠:١٤

١٠٩٥- عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «آلى رسول الله ﷺ من نسائه وحرم، فجعل الحرام حلالا، وجعل لليمين كفارة» رواه الترمذي، ورواته ثقات.

فوائد الحديث رقم (١٠٩٥) : ( آلى رسول الله ﷺ من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل لليمين كفارة )

٠٠:٥٢:٠٦

١٠٩٥- عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «آلى رسول الله ﷺ من نسائه وحرم، فجعل الحرام حلالا، وجعل لليمين كفارة» رواه الترمذي، ورواته ثقات.

الحديث رقم (١٠٩٦) : ( إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق ، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ) الحديث رقم (١٠٩٧) : ( أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي )

٠١:٠٠:٤١

١٠٩٦- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق» أخرجه البخاري.

١٠٩٧- وعن سليمان بن يسار قال: «أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي». رواه الشافعي.

تابع الحديث رقم (١٠٩٦) : ( إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق ، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ) تابع الحديث رقم (١٠٩٧) : ( أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي )

٠١:٠٦:٣٠

١٠٩٦- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق» أخرجه البخاري.

١٠٩٧- وعن سليمان بن يسار قال: «أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي». رواه الشافعي.

فوائد الحديث رقم (١٠٩٦) : ( إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق ، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ) فوائد الحديث رقم (١٠٩٧) : ( أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي )

٠١:٠٣:٣٨

١٠٩٦- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «إذا مضت أربعة أشهر وقف المؤلي حتى يطلق، ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق» أخرجه البخاري.

١٠٩٧- وعن سليمان بن يسار قال: «أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقفون المؤلي». رواه الشافعي.