كتاب الطلاق - ١٣

تابع الحديث رقم (١١٢٦) : ( لا يبيتن رجل عند امرأة ، إلا أن يكون ناكحا ، أو ذا محرم )

٠٠:٠٠:٠٥

١١٢٦- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يبيتن رجل عند امرأة، إلا أن يكون ناكحا، أو ذا محرم» أخرجه مسلم.

فوائد الحديث رقم (١١٢٦) : ( لا يبيتن رجل عند امرأة ، إلا أن يكون ناكحا ، أو ذا محرم )

٠٠:٠٢:٤٢

١١٢٦- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يبيتن رجل عند امرأة، إلا أن يكون ناكحا، أو ذا محرم» أخرجه مسلم.

الحديث رقم (١١٢٧) : ( لا يخلون رجل بامرأة ، إلا مع ذي محرم )

٠٠:٠٦:٣٤

١١٢٧- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخلون رجل بامرأة، إلا مع ذي محرم» أخرجه البخاري.

فوائد الحديث رقم (١١٢٧) : ( لا يخلون رجل بامرأة ، إلا مع ذي محرم )

٠٠:١١:٠٦

١١٢٧- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخلون رجل بامرأة، إلا مع ذي محرم» أخرجه البخاري.

الحديثين رقم (١١٢٨) و (١١٢٩): ( لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة )

٠٠:١٢:٤٧

١١٢٨- وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس: «لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة» أخرجه أبو داود، وصححه الحاكم. ١١٢٩- قوله : «وله شاهد: عن ابن عباس في الدارقطني».

تابع الحديثين رقم (١١٢٨) و (١١٢٩): ( لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة )

٠٠:٤١:١٤

١١٢٨- وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس: «لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة» أخرجه أبو داود، وصححه الحاكم. ١١٢٩- قوله : «وله شاهد: عن ابن عباس في الدارقطني».

فوائد الحديثين رقم (١١٢٨) و (١١٢٩): ( لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة )

٠٠:١٨:٤٧

١١٢٨- وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس: «لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة» أخرجه أبو داود، وصححه الحاكم. ١١٢٩- قوله : «وله شاهد: عن ابن عباس في الدارقطني».

تابع فوائد الحديثين رقم (١١٢٨) و (١١٢٩): ( لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة )

٠٠:٤٠:٠٥

١١٢٨- وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس: «لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة» أخرجه أبو داود، وصححه الحاكم. ١١٢٩- قوله : «وله شاهد: عن ابن عباس في الدارقطني».

الأحاديث رقم (١١٣٠) و (١١٣١) و (١١٣٢) و (١١٣٣): ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر )

٠٠:٤٦:٠٠

١١٣٠- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر» متفق عليه من حديثه. ١١٣١- ومن حديث عائشة في قصة. ١١٣٢- وعن ابن مسعود، عند النسائي. ١١٣٣- وعن عثمان، عند أبي داود.

فوائد الأحاديث رقم (١١٣٠) و (١١٣١) و (١١٣٢) و (١١٣٣): ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر )

٠٠:٥٤:٣٤

١١٣٠- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر» متفق عليه من حديثه. ١١٣١- ومن حديث عائشة في قصة. ١١٣٢- وعن ابن مسعود، عند النسائي. ١١٣٣- وعن عثمان، عند أبي داود.

تابع فوائد الأحاديث رقم (١١٣٠) و (١١٣١) و (١١٣٢) و (١١٣٣): ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر )

٠١:١١:٣٥

١١٣٠- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر» متفق عليه من حديثه. ١١٣١- ومن حديث عائشة في قصة. ١١٣٢- وعن ابن مسعود، عند النسائي. ١١٣٣- وعن عثمان، عند أبي داود.

تابع فوائد الأحاديث رقم (١١٣٠) و (١١٣١) و (١١٣٢) و (١١٣٣): ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر )

٠١:٢٣:١٩

١١٣٠- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر» متفق عليه من حديثه. ١١٣١- ومن حديث عائشة في قصة. ١١٣٢- وعن ابن مسعود، عند النسائي. ١١٣٣- وعن عثمان، عند أبي داود.