كتاب الطلاق - ١١
درس صوتي · ٨٩:٤٤
جارٍ تجهيز الصوت
انقر أو اسحب على الموجة للانتقال، واستخدم الأسهم عند التركيز عليها
إعدادات
اختصارات لوحة المفاتيح
محتوى الدرس
تابع الحديث رقم (١١١٣) : ( لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث ) تابع الحديث رقم (١١١٤) : ( إنه يشب الوجه ، فلا تجعليه إلا بالليل ، وانزعيه بالنهار ) تابع الحديث رقم (١١١٥) : ( يا رسول الله ، إن ابنتي مات عنها زوجها ، وقد اشتكت عينها ، أفنكحلها ؟ )
٠٠:٠٠:٠٥
١١١٣- وعن أم عطية؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، إلا إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار» متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ولأبي داود، والنسائي من الزيادة: «ولا تختضب». وللنسائي: «ولا تمتشط».
١١١٤- وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: «جعلت على عيني صبرا، بعد أن توفي أبو سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل، وانزعيه بالنهار، ولا تمتشطي بالطيب، ولا بالحناء، فإنه خضاب». قلت: بأي شيء أمتشط؟ قال: «بالسدر.» رواه أبو داود، والنسائي، وإسناده حسن.
١١١٥- وعنها؛ «أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابنتي مات عنها زوجها، وقد اشتكت عينها، أفنكحلها؟ قال: «لا»، متفق عليه.
فوائد الحديث رقم (١١١٣) : ( لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث ) فوائد الحديث رقم (١١١٤) : ( إنه يشب الوجه ، فلا تجعليه إلا بالليل ، وانزعيه بالنهار ) فوائد الحديث رقم (١١١٥) : ( يا رسول الله ، إن ابنتي مات عنها زوجها ، وقد اشتكت عينها ، أفنكحلها ؟ )
٠٠:٠٥:٣١
١١١٣- وعن أم عطية؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، إلا إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار» متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ولأبي داود، والنسائي من الزيادة: «ولا تختضب». وللنسائي: «ولا تمتشط».
١١١٤- وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: «جعلت على عيني صبرا، بعد أن توفي أبو سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل، وانزعيه بالنهار، ولا تمتشطي بالطيب، ولا بالحناء، فإنه خضاب». قلت: بأي شيء أمتشط؟ قال: «بالسدر.» رواه أبو داود، والنسائي، وإسناده حسن.
١١١٥- وعنها؛ «أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابنتي مات عنها زوجها، وقد اشتكت عينها، أفنكحلها؟ قال: «لا»، متفق عليه.
تابع فوائد الحديث رقم (١١١٣) : ( لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث ) تابع فوائد الحديث رقم (١١١٤) : ( إنه يشب الوجه ، فلا تجعليه إلا بالليل ، وانزعيه بالنهار ) تابع فوائد الحديث رقم (١١١٥) : ( يا رسول الله ، إن ابنتي مات عنها زوجها ، وقد اشتكت عينها ، أفنكحلها ؟ )
٠٠:٤٠:٠٦
١١١٣- وعن أم عطية؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، إلا إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار» متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. ولأبي داود، والنسائي من الزيادة: «ولا تختضب». وللنسائي: «ولا تمتشط».
١١١٤- وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: «جعلت على عيني صبرا، بعد أن توفي أبو سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل، وانزعيه بالنهار، ولا تمتشطي بالطيب، ولا بالحناء، فإنه خضاب». قلت: بأي شيء أمتشط؟ قال: «بالسدر.» رواه أبو داود، والنسائي، وإسناده حسن.
١١١٥- وعنها؛ «أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابنتي مات عنها زوجها، وقد اشتكت عينها، أفنكحلها؟ قال: «لا»، متفق عليه.
الحديث رقم (١١١٦) : ( بل جدي نخلك ، فإنك عسى أن تصدقي ، أو تفعلي معروفا )
٠٠:٥٦:٥٦
١١١٦- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: «طلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بل جدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي، أو تفعلي معروفا» رواه مسلم.
فوائد الحديث رقم (١١١٦) : ( بل جدي نخلك ، فإنك عسى أن تصدقي ، أو تفعلي معروفا )
٠١:٠٠:٠٩
١١١٦- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: «طلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بل جدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي، أو تفعلي معروفا» رواه مسلم.
الحديث رقم (١١١٧) : ( امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله )
٠١:٠٢:٢٤
١١١٧- وعن فريعة بنت مالك «أن زوجها خرج في طلب أعبد له فقتلوه. قالت: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي؛ فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة، فقال: «نعم». فلما كنت في الحجرة ناداني، فقال: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله». قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا، قالت: فقضى به بعد ذلك عثمان» أخرجه أحمد، والأربعة، وصححه الترمذي، والذهلي، وابن حبان، والحاكم وغيرهم.
فوائد الحديث رقم (١١١٧) : ( امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله )
٠١:٠٤:٥١
١١١٧- وعن فريعة بنت مالك «أن زوجها خرج في طلب أعبد له فقتلوه. قالت: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي؛ فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة، فقال: «نعم». فلما كنت في الحجرة ناداني، فقال: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله». قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا، قالت: فقضى به بعد ذلك عثمان» أخرجه أحمد، والأربعة، وصححه الترمذي، والذهلي، وابن حبان، والحاكم وغيرهم.
الحديث رقم (١١١٨) : ( يا رسول الله ، إن زوجي طلقني ثلاثا ، وأخاف أن يقتحم علي )
٠١:١١:٤١
١١١٨- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- قالت: قلت: «يا رسول الله، إن زوجي طلقني ثلاثا، وأخاف أن يقتحم علي، قال: فأمرها، فتحولت»، رواه مسلم.
فوائد الحديث رقم (١١١٨) : ( يا رسول الله ، إن زوجي طلقني ثلاثا ، وأخاف أن يقتحم علي )
٠١:١٦:٣٢
١١١٨- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- قالت: قلت: «يا رسول الله، إن زوجي طلقني ثلاثا، وأخاف أن يقتحم علي، قال: فأمرها، فتحولت»، رواه مسلم.
الحديث رقم (١١١٩) : ( لا تلبسوا علينا سنة نبينا ، عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشر )
٠١:١٨:٣٦
١١١٩- وعن عمرو بن العاص قال: «لا تلبسوا علينا سنة نبينا، عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشر» رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وصححه الحاكم، وأعله الدارقطني بالانقطاع.
الحديث رقم (١١٢٠) : ( إنما الأقراء الأطهار )
٠١:٢٠:٢٨
١١٢٠- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «إنما الأقراء الأطهار» أخرجه مالك في قصة بسند صحيح.