كتاب الصيام (الشرح الثاني) - ٥

تابع الحديث رقم (٦٧٢) : ( إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإنما ينظرون فيما فعلت . فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب )

٠٠:٠٠:٠٤

٦٧٢- وعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ﷺ خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه، فشرب، ثم قيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام فقال: «أولئك العصاة، أولئك العصاة» وفي لفظ: فقيل له: «إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت. فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب» رواه مسلم.

تابع فوائد الحديث رقم (٦٧١) : ( من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ، ومن استقاء فعليه القضاء )

٠٠:٢٠:١٧

٦٧١- وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء» رواه الخمسة، وأعله أحمد، وقواه الدارقطني. وفي لفظ: فقيل له: «إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت. فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب» رواه مسلم.

تابع الحديث رقم (٦٧٢) : ( إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإنما ينظرون فيما فعلت . فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب )

٠٠:٢٧:١٥

٦٧٢- وعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ﷺ خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه، فشرب، ثم قيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام فقال: «أولئك العصاة، أولئك العصاة» وفي لفظ: فقيل له: «إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت. فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب» رواه مسلم.

فوائد الحديث رقم (٦٧٢) : ( إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإنما ينظرون فيما فعلت . فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب )

٠٠:٣٣:٤٠

٦٧٢- وعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ﷺ خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه، فشرب، ثم قيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام فقال: «أولئك العصاة، أولئك العصاة» وفي لفظ: فقيل له: «إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت. فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب» رواه مسلم.

تابع فوائد الحديث رقم (٦٧٢) : ( إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإنما ينظرون فيما فعلت . فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب )

٠٠:٤٨:١٨

٦٧٢- وعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ﷺ خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه، فشرب، ثم قيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام فقال: «أولئك العصاة، أولئك العصاة» وفي لفظ: فقيل له: «إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت. فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب» رواه مسلم.

الحديثين رقم (٦٧٣) و (٦٧٤): ( هي رخصة من الله ، فمن أخذ بها فحسن ، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه )

٠٠:٥٧:٠٠

٦٧٣- وعن حمزة بن عمرو الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: يا رسول الله: إني أجد في قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟ فقال رسول الله ﷺ: «هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه» رواه مسلم. ٦٧٤- وأصله في المتفق عليه من حديث عائشة أن حمزة بن عمرو سأل.

فوائد الحديثين رقم (٦٧٣) و (٦٧٤): ( هي رخصة من الله ، فمن أخذ بها فحسن ، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه )

٠١:٠١:٢١

٦٧٣- وعن حمزة بن عمرو الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: يا رسول الله: إني أجد في قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟ فقال رسول الله ﷺ: «هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه» رواه مسلم. ٦٧٤- وأصله في المتفق عليه من حديث عائشة أن حمزة بن عمرو سأل.

الحديث رقم (٦٧٦) : ( وقعت على امرأتي في رمضان )

٠١:٢٤:١٦

٦٧٦- وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: هلكت يا رسول الله، قال: وما أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان. فقال: هل تجد ما تعتق رقبة؟ قال: لا. قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا. قال: فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا؟ قال: لا، ثم جلس، فأتي النبي بعرق فيه تمر، فقال: تصدق بهذا. فقال: أعلى أفقر مني؟! فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا. فضحك النبي ﷺ حتى بدت أنيابه، ثم قال: اذهب فأطعمه أهلك» رواه السبعة، واللفظ لمسلم.