كتاب الصيام (الشرح الثاني) - ٣

تابع الحديث رقم (٦٦٢) : ( نهى رسول الله ﷺ عن الوصال )

٠٠:٠٥:٠٠

٦٦٢- وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الوصال»، فقال رجل من المسلمين: فإنك يا رسول الله تواصل؟ قال: «وأيكم مثلي؟!» «إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»، فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما، ثم رأوا الهلال، فقال: «لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (٦٦٢) : ( نهى رسول الله ﷺ عن الوصال )

٠٠:٠٧:١٦

٦٦٢- وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الوصال»، فقال رجل من المسلمين: فإنك يا رسول الله تواصل؟ قال: «وأيكم مثلي؟!» «إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»، فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما، ثم رأوا الهلال، فقال: «لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا» متفق عليه.

الحديث رقم (٦٦٣) : ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه )

٠٠:٣٢:٥٤

٦٦٣- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» رواه البخاري، وأبو داود، واللفظ له.

فوائد الحديث رقم (٦٦٣) : ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه )

٠٠:٣٧:٢١

٦٦٣- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» رواه البخاري، وأبو داود، واللفظ له.

الحديث رقم (٦٦٤) : ( كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم ، ويباشر وهو صائم ، ولكنه كان أملككم لإربه )

٠٠:٤٣:٥٣

٦٦٤- وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: «كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه» متفق عليه، واللفظ لمسلم. وزاد في رواية: «في رمضان».

فوائد الحديث رقم (٦٦٤) : ( كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم ، ويباشر وهو صائم ، ولكنه كان أملككم لإربه )

٠٠:٥٤:٥٧

٦٦٤- وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: «كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه» متفق عليه، واللفظ لمسلم. وزاد في رواية: «في رمضان».

الحديث رقم (٦٦٥) : ( أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم ) الحديث رقم (٦٦٦) : ( أفطر الحاجم والمحجوم ) الحديث رقم (٦٦٧) : ( أفطر هذان )

٠١:٠١:٠٦

٦٦٥- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: «أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم» رواه البخاري.

٦٦٦- وعن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ﷺ أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم». رواه الخمسة إلا الترمذي، وصححه أحمد وابن خزيمة وابن حبان.

٦٦٧- وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي ﷺ، فقال: «أفطر هذان». ثم رخص النبي ﷺ بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم. رواه الدارقطني وقواه.

فوائد الحديث رقم (٦٦٥) : ( أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم ) فوائد الحديث رقم (٦٦٦) : ( أفطر الحاجم والمحجوم ) فوائد الحديث رقم (٦٦٧) : ( أفطر هذان )

٠١:٠٨:٣٦

٦٦٥- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: «أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم» رواه البخاري.

٦٦٦- وعن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ﷺ أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم». رواه الخمسة إلا الترمذي، وصححه أحمد وابن خزيمة وابن حبان.

٦٦٧- وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي ﷺ، فقال: «أفطر هذان». ثم رخص النبي ﷺ بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم. رواه الدارقطني وقواه.

تابع فوائد الحديث رقم (٦٦٥) : ( أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم ) تابع فوائد الحديث رقم (٦٦٦) : ( أفطر الحاجم والمحجوم ) تابع فوائد الحديث رقم (٦٦٧) : ( أفطر هذان )

٠١:٢٣:٣٠

٦٦٥- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: «أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم» رواه البخاري.

٦٦٦- وعن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ﷺ أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم». رواه الخمسة إلا الترمذي، وصححه أحمد وابن خزيمة وابن حبان.

٦٦٧- وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي ﷺ، فقال: «أفطر هذان». ثم رخص النبي ﷺ بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم. رواه الدارقطني وقواه.