كتاب الحدود - ٦

تابع كتاب الحدود : باب حد القذف

٠٠:١٥:١٤

تابع الحديث رقم (١٢٣٠) : ( لـما نزل عذري ، قام رسول الله ﷺ على المنبر ، فذكر ذلك وتلا القرآن ، فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا الحد )

٠٠:١٩:٣٤

١٢٣٠- عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «لـما نزل عذري، قام رسول الله ﷺ على المنبر، فذكر ذلك وتلا القرآن، فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا الحد» أخرجه أحمد والأربعة، وأشار إليه البخاري.

الحديثين رقم (١٢٣١) و (١٢٣٢) : ( البينة ، وإلا فحد في ظهرك )

٠٠:٤٣:١٤

١٢٣١- وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: أول لعان كان في الإسلام أن شريك بن سحماء قذفه هلال بن أمية بامرأته، فقال له رسول الله ﷺ: «البينة، وإلا فحد في ظهرك» الحديث أخرجه أبو يعلى، ورجاله ثقات. ١٢٣٢- وهو في البخاري نحوه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

الحديث رقم (١٢٣٣) : ( فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين )

٠٠:٥٨:٠٣

١٢٣٣- وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: «لقد أدركت أبا بكر، وعمر، وعثمان -رضي الله عنهم- ومن بعدهم، فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين» رواه مالك، والثوري في جامعه.

الحديث رقم (١٢٣٤) : ( من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة ، إلا أن يكون كما قال )

٠١:٠٢:٠٥

١٢٣٤- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٢٣٤) : ( من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة ، إلا أن يكون كما قال )

٠١:٠٦:٠٤

١٢٣٤- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال» متفق عليه.