كتاب الحدود - ١

كتاب الحدود

٠٠:٠٩:٥٦

كتاب الحدود : باب حد الزنا

٠٠:١٥:٢٥

الحديث رقم (١٢١٢) : ( والذي نفسي بيده ، لأقضين بينكما بكتاب الله )

٠٠:١٦:٢٢

١٢١٢- عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني -رضي الله عنهما-: أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله، فقال: يا رسول الله! أنشدك بالله إلا قضيت لي بكتاب الله، فقال الآخر -وهو أفقه منه- نعم. فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال: «قل». قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، وإني أخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمئة شاة ووليدة، فسألت أهل العلم، فأخبروني: أنما على ابني جلد مئة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال رسول الله ﷺ: «والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد عليك، وعلى ابنك جلد مئة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها». متفق عليه ، وهذا اللفظ لمسلم.

فوائد الحديث رقم (١٢١٢) : ( والذي نفسي بيده ، لأقضين بينكما بكتاب الله )

٠٠:٣٢:٠٩

١٢١٢- عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني -رضي الله عنهما-: أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله، فقال: يا رسول الله! أنشدك بالله إلا قضيت لي بكتاب الله، فقال الآخر -وهو أفقه منه- نعم. فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال: «قل». قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، وإني أخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمئة شاة ووليدة، فسألت أهل العلم، فأخبروني: أنما على ابني جلد مئة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال رسول الله ﷺ: «والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد عليك، وعلى ابنك جلد مئة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها». متفق عليه ، وهذا اللفظ لمسلم.

تابع فوائد الحديث رقم (١٢١٢) : ( والذي نفسي بيده ، لأقضين بينكما بكتاب الله )

٠١:٠٦:٢٠

١٢١٢- عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني -رضي الله عنهما-: أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله، فقال: يا رسول الله! أنشدك بالله إلا قضيت لي بكتاب الله، فقال الآخر -وهو أفقه منه- نعم. فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال: «قل». قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، وإني أخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمئة شاة ووليدة، فسألت أهل العلم، فأخبروني: أنما على ابني جلد مئة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال رسول الله ﷺ: «والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد عليك، وعلى ابنك جلد مئة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها». متفق عليه ، وهذا اللفظ لمسلم.

تابع فوائد الحديث رقم (١٢١٢) : ( والذي نفسي بيده ، لأقضين بينكما بكتاب الله )

٠١:١٤:٤٤

١٢١٢- عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني -رضي الله عنهما-: أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله، فقال: يا رسول الله! أنشدك بالله إلا قضيت لي بكتاب الله، فقال الآخر -وهو أفقه منه- نعم. فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال: «قل». قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، وإني أخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمئة شاة ووليدة، فسألت أهل العلم، فأخبروني: أنما على ابني جلد مئة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال رسول الله ﷺ: «والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد عليك، وعلى ابنك جلد مئة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها». متفق عليه ، وهذا اللفظ لمسلم.