كتاب الحج - ٧

الحديث رقم (٧٦٨) : ( أن رسول الله ﷺ نحر قبل أن يحلق ، وأمر أصحابه بذلك )

٠٠:٠٠:٤٤

٧٦٨- وعن المسور بن مخرمة ـ رضي الله عنهما ـ «أن رسول الله ﷺ نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك» رواه البخاري.

فوائد الحديث رقم (٧٦٨) : ( أن رسول الله ﷺ نحر قبل أن يحلق ، وأمر أصحابه بذلك )

٠٠:٠٤:٣١

٧٦٨- وعن المسور بن مخرمة ـ رضي الله عنهما ـ «أن رسول الله ﷺ نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك» رواه البخاري.

الحديث رقم (٧٦٩) : ( إذارميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب ، وكل شيء إلا النساء ) الحديث رقم (٧٧٠) : ( ليس على النساء حلق ، وإنما يقصرن )

٠٠:١٠:٣٠

٧٦٩- وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذارميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب، وكل شيء إلا النساء» رواه أحمد، وأبو داود، وفي إسناده ضعف.

٧٧٠- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ، عن النبي ﷺ قال: «ليس على النساء حلق، وإنما يقصرن» رواه أبو داود بإسناد حسن.

فوائد الحديث رقم (٧٦٩) : ( إذارميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب ، وكل شيء إلا النساء ) فوائد الحديث رقم (٧٧٠) : ( ليس على النساء حلق ، وإنما يقصرن )

٠٠:١٣:٢٧

٧٦٩- وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذارميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب، وكل شيء إلا النساء» رواه أحمد، وأبو داود، وفي إسناده ضعف.

٧٧٠- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ، عن النبي ﷺ قال: «ليس على النساء حلق، وإنما يقصرن» رواه أبو داود بإسناد حسن.

الحديث رقم (٧٧١) : ( أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى ، من أجل سقايته ، فأذن له )

٠٠:٢٦:١٥

٧٧١- وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: «أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (٧٧١) : ( أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى ، من أجل سقايته ، فأذن له )

٠٠:٢٧:٤٦

٧٧١- وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: «أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له» متفق عليه.

تابع فوائد الحديث رقم (٧٧١) : ( أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى ، من أجل سقايته ، فأذن له )

٠٠:٣٦:٤٦

٧٧١- وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: «أن العباس بن عبد المطلب ـ رضي الله عنه ـ استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له» متفق عليه.

الحديث رقم (٧٧٢) : ( أن رسول الله ﷺرخص لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى ، يرمون يوم النحر ، ثم يرمون الغد ليومين، ثم يرمون يوم النفر )

٠٠:٤٦:٢٨

٧٧٢- وعن عاصم بن عدي ـ رضي الله عنه ـ «أن رسول الله ﷺرخص لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى، يرمون يوم النحر، ثم يرمون الغد ليومين، ثم يرمون يوم النفر» رواه الخمسة، وصححه الترمذي، وابن حبان.

فوائد الحديث رقم (٧٧٢) : ( أن رسول الله ﷺرخص لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى ، يرمون يوم النحر ، ثم يرمون الغد ليومين، ثم يرمون يوم النفر )

٠٠:٥٢:٣١

٧٧٢- وعن عاصم بن عدي ـ رضي الله عنه ـ «أن رسول الله ﷺرخص لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى، يرمون يوم النحر، ثم يرمون الغد ليومين، ثم يرمون يوم النفر» رواه الخمسة، وصححه الترمذي، وابن حبان.

الحديث رقم (٧٧٣) : ( خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر )

٠١:٢٢:٤٨

٧٧٣- وعن أبي بكرة ـ رضي الله عنه ـ قال: «خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر...»الحديث. متفق عليه.

الحديث رقم (٧٧٤) : ( خطبنا رسول الله ﷺ يوم الرءوس )

٠١:٢٤:٣٧

٧٧٤- وعن سراء بنت نبهان ـ رضي الله عنها ـ قالت: خطبنا رسول الله ﷺ يوم الرءوس فقال: «أليس هذا أوسط أيام التشريق؟»الحديث، رواه أبو داود بإسناد حسن.

الحديث رقم (٧٧٥) : ( طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك )

٠١:٢٦:٣٧

٧٧٥- وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي ﷺ قال لها: «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك» رواه مسلم.