كتاب الجامع - ١٢

الحديث رقم (١٥٠٩) : ( المستبان ما قالا فعلى البادئ ، ما لم يعتد المظلوم )

٠٠:٠٠:٠٥

١٥٠٩- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «المستبان ما قالا فعلى البادئ، ما لم يعتد المظلوم» أخرجه مسلم.

فوائد الحديث رقم (١٥٠٩) : ( المستبان ما قالا فعلى البادئ ، ما لم يعتد المظلوم )

٠٠:٠٣:٣٧

١٥٠٩- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «المستبان ما قالا فعلى البادئ، ما لم يعتد المظلوم» أخرجه مسلم.

الحديث رقم (١٥١٠) : ( من ضار مسلما ضاره الله ، ومن شاق مسلما شق الله عليه )

٠٠:١٥:٥٣

١٥١٠- وعن أبي صرمة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من ضار مسلما ضاره الله، ومن شاق مسلما شق الله عليه» أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه.

فوائد الحديث رقم (١٥١٠) : ( من ضار مسلما ضاره الله ، ومن شاق مسلما شق الله عليه )

٠٠:١٧:١٦

١٥١٠- وعن أبي صرمة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من ضار مسلما ضاره الله، ومن شاق مسلما شق الله عليه» أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه.

الحديث رقم (١٥١١) : ( إن الله يبغض الفاحش البذيء )

٠٠:٢٤:٣٧

١٥١١- وعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله يبغض الفاحش البذيء» أخرجه الترمذي، وصححه.

فوائد الحديث رقم (١٥١١) : ( إن الله يبغض الفاحش البذيء )

٠٠:٢٦:٤٣

١٥١١- وعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله يبغض الفاحش البذيء» أخرجه الترمذي، وصححه.

الحديث رقم (١٥١٢) : ( ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذيء )

٠٠:٣٠:٠١

١٥١٢- وله من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- رفعه: «ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء» وحسنه، وصححه الحاكم، ورجح الدارقطني وقفه.

الحديث رقم (١٥١٣) : ( لا تسبوا الأموات ؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا )

٠٠:٣٥:٠٨

١٥١٣- وعن عائشـة -رضـي الله عنـها- قالت: قال رسـول الله ﷺ: «لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا» أخرجه البخاري.

فوائد الحديث رقم (١٥١٣) : ( لا تسبوا الأموات ؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا )

٠٠:٣٨:٢٨

١٥١٣- وعن عائشـة -رضـي الله عنـها- قالت: قال رسـول الله ﷺ: «لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا» أخرجه البخاري.

الحديث رقم (١٥١٤) : ( لا يدخل الجنة قتات )

٠٠:٤٨:٣١

١٥١٤- وعن حذيفـة -رضـي الله عنـه- قال: قال رسـول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة قتات» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (١٥١٤) : ( لا يدخل الجنة قتات )

٠٠:٥٢:٢٧

١٥١٤- وعن حذيفـة -رضـي الله عنـه- قال: قال رسـول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة قتات» متفق عليه.

الحديثين رقم (١٥١٥) و (١٥١٦) : ( من كف غضبه ، كف الله عنه عذابه )

٠٠:٥٥:٠٤

١٥١٥- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من كف غضبه، كف الله عنه عذابه» أخرجه الطبراني في الأوسط. ١٥١٦- وله شاهد: من حديث ابن عمر عند ابن أبي الدنيا.

تابع الحديثين رقم (١٥١٥) و (١٥١٦) : ( من كف غضبه ، كف الله عنه عذابه )

٠١:٠٠:٣٥

١٥١٥- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من كف غضبه، كف الله عنه عذابه» أخرجه الطبراني في الأوسط. ١٥١٦- وله شاهد: من حديث ابن عمر عند ابن أبي الدنيا.

فوائد الحديثين رقم (١٥١٥) و (١٥١٦) : ( من كف غضبه ، كف الله عنه عذابه )

٠٠:٥٦:٥٠

١٥١٥- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من كف غضبه، كف الله عنه عذابه» أخرجه الطبراني في الأوسط. ١٥١٦- وله شاهد: من حديث ابن عمر عند ابن أبي الدنيا.

الحديث رقم (١٥١٧) : ( لا يدخل الجنة خب ، ولا بخيل ، ولا سيئ الملكة )

٠١:٠٢:١١

١٥١٧- وعن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة خب، ولا بخيل، ولا سيئ الملكة» أخرجه الترمذي، وفرقه حديثين، وفي إسناده ضعف.

فوائد الحديث رقم (١٥١٧) : ( لا يدخل الجنة خب ، ولا بخيل ، ولا سيئ الملكة )

٠١:٠٥:١٦

١٥١٧- وعن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة خب، ولا بخيل، ولا سيئ الملكة» أخرجه الترمذي، وفرقه حديثين، وفي إسناده ضعف.

الحديث رقم (١٥١٨) : ( من تسمع حديث قوم ، وهم له كارهون ، صب في أذنيه الآنك يوم القيامة )

٠١:٠٩:٠٩

١٥١٨- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من تسمع حديث قوم، وهم له كارهون، صب في أذنيه الآنك يوم القيامة» يعني: الرصاص. أخرجه البخاري.

فوائد الحديث رقم (١٥١٨) : ( من تسمع حديث قوم ، وهم له كارهون ، صب في أذنيه الآنك يوم القيامة )

٠١:١١:٢٦

١٥١٨- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من تسمع حديث قوم، وهم له كارهون، صب في أذنيه الآنك يوم القيامة» يعني: الرصاص. أخرجه البخاري.

الحديث رقم (١٥١٩) : ( طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس )

٠١:١٧:٣٥

١٥١٩- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس» أخرجه البزار بإسناد حسن.

الحديث رقم (١٥٢٠) : ( من تعاظم في نفسه ، واختال في مشيته ، لقي الله وهو عليه غضبان )

٠١:٢٦:٠٦

١٥٢٠- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من تعاظم في نفسه، واختال في مشيته، لقي الله وهو عليه غضبان» أخرجه الحاكم ورجاله ثقات.

فوائد الحديث رقم (١٥٢٠) : ( من تعاظم في نفسه ، واختال في مشيته ، لقي الله وهو عليه غضبان )

٠١:٢٧:١٩

١٥٢٠- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من تعاظم في نفسه، واختال في مشيته، لقي الله وهو عليه غضبان» أخرجه الحاكم ورجاله ثقات.