كتاب البيوع - ٤

تابع الحديث رقم (٧٨٧) : ( أعتق رجل منا عبدا له عن دبر لم يكن له مال غيره . فدعا به النبي ﷺ فباعه )

٠٠:٠٠:٠٤

٧٨٧- وعنه قال: «أعتق رجل منا عبدا له عن دبر لم يكن له مال غيره. فدعا به النبي ﷺ فباعه» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (٧٨٧) : ( أعتق رجل منا عبدا له عن دبر لم يكن له مال غيره . فدعا به النبي ﷺ فباعه )

٠٠:٠٣:٣٥

٧٨٧- وعنه قال: «أعتق رجل منا عبدا له عن دبر لم يكن له مال غيره. فدعا به النبي ﷺ فباعه» متفق عليه.

الحديث رقم (٧٨٨) : ( ألقوها وما حولها ، وكلوه )

٠٠:١٠:١٦

٧٨٨- وعن ميمونة زوج النبي ﷺ، ورضي الله عنها؛ «أن فأرة وقعت في سمن، فماتت فيه، فسئل النبي ﷺ عنها. فقال: «ألقوها وما حولها، وكلوه» رواه البخاري، وزاد أحمد. والنسائي: في سمن جامد.

فوائد الحديث رقم (٧٨٨) : ( ألقوها وما حولها ، وكلوه )

٠٠:١٥:٣٨

٧٨٨- وعن ميمونة زوج النبي ﷺ، ورضي الله عنها؛ «أن فأرة وقعت في سمن، فماتت فيه، فسئل النبي ﷺ عنها. فقال: «ألقوها وما حولها، وكلوه» رواه البخاري، وزاد أحمد. والنسائي: في سمن جامد.

الحديث رقم (٧٨٩) : ( إذا وقعت الفأرة في السمن ، فإن كان جامدا فألقوها وما حولها ، وإن كان مايعا فلا تقربوه )

٠٠:٣٧:٤٣

٧٨٩- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ «إذا وقعت الفأرة في السمن، فإن كان جامدا فألقوها وما حولها، وإن كان مايعا فلا تقربوه» رواه أحمد، وأبو داود، وقد حكم عليه البخاري وأبو حاتم بالوهم.

الحديث رقم (٧٩٠) : ( سألت جابرا عن ثمن السنور والكلب ؟ فقال : « زجر النبي ﷺ عن ذلك » )

٠٠:٤٠:٣٥

٧٩٠- وعن أبي الزبير -رضي الله عنه- قال: سألت جابرا عن ثمن السنور والكلب؟ فقال: «زجر النبي ﷺ عن ذلك» رواه مسلم، والنسائي، وزاد: «إلا كلب صيد».

فوائد الحديث رقم (٧٩٠) : ( سألت جابرا عن ثمن السنور والكلب ؟ فقال : « زجر النبي ﷺ عن ذلك » )

٠٠:٤٢:٥٥

٧٩٠- وعن أبي الزبير -رضي الله عنه- قال: سألت جابرا عن ثمن السنور والكلب؟ فقال: «زجر النبي ﷺ عن ذلك» رواه مسلم، والنسائي، وزاد: «إلا كلب صيد».

الحديث رقم (٧٩١) : ( خذيها واشترطي لهم الولاء ، فإنما الولاء لمن أعتق )

٠٠:٥٠:٠٠

٧٩١- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «جاءتني بريرة، فقالت: كاتبت أهلي على تسع أواق، في كل عام أوقية، فأعينيني. فقلت: إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها. فقالت لهم فأبوا عليها، فجاءت من عندهم، ورسول الله ﷺ جالس. فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع النبي ﷺ فأخبرت عائشة النبي ﷺ. فقال: خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت عائشة، ثم قام رسول الله ﷺ في الناس [خطيبا] فحمد الله وأثنى عليه. ثم قال: «أما بعد، ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله جل وعلى ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مئة شرط، قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق» متفق عليه، واللفظ للبخاري. وعند مسلم فقال: «اشتريها وأعتقيها واشترطي لهم الولاء».